中国玄学五术
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《周易》随着历史的变迁,人文的迭衍,古今学贤对《周易》的研究,不仅在人类自然科学领域大放异彩,更是在玄学界异军突起、风起云涌,同时也给后世的人们留下了许许多多神奇而动人的传说,中国玄学五术的诞生就是其中的代表作之一。
中国玄学源于《周易》,形成于三国两晋时期,因此被人们又称为“易玄学说”、“魏晋玄学”等等,它是在《周易》的核心理论基础之上,再融合《老子》、《庄子》(易、老、庄三者称之为“三玄”) 的“福兮祸之所伏,祸兮福之所依”的道家思想、《孔子》《孟子》《荀子》的儒家精髓(五常:仁义礼智信)、以及由古印度流传而来的佛家因果理念的一个综合学术体系。而中国玄学的渊源传袭更是让人叹为观止而惊为天系。
传说在远古黄帝统治时期,号称“兵主战神”的九黎部落首领蚩尤作乱,与黄帝交战于涿鹿,因为蚩尤骁勇善战,法术高强,“制五兵之器,变化云雾”,“作大雾,弥三日”,黄帝“九战九不胜”,“三年城不下”,“乃仰天而叹,天遣玄女下授黄帝兵信神符”,在九天玄女(即女娲娘娘)的帮助下黄帝击败蚩尤而终得一统天下,而女娲娘娘所授兵信神符被黄帝命大臣仓颉造字而将其记载了下来,这就是后来被人们传为神奇绝妙且争相觅藏的天书《金篆玉函》。
相传在周朝时,姜太公于昆仑山得此秘籍,并用天书之中的秘术助周伐商,结束了殷纣残暴的统治时代。
战国时期,这部天书又流传到千古奇人鬼谷子(王禅)先生手中,这位当时集道家、纵横家、思想家于一身的先贤又将天书中的秘术传给了弟子苏秦、张仪、孙膑、庞涓等人,后来他的弟子们也成为了当时赫赫有名的将相之才而名噪一时,其中孙膑的《孙子兵法》更是流传至今而全球瞩目。
秦汉时期,张良因谋刺秦始皇未果,亡匿于下邳(pi),于下邳桥上巧遇当时五大隐士之一的道家学者黄石公,得黄石公三次测试后授予其《素书》(亦指天书),张良凭书中之神技,帮助汉高祖刘邦夺得天下,并巩固了大汉江山四百余年。
三国两晋南北朝、隋唐五代期间,也有偶遇奇缘而得此秘籍者,但大都不够全面,如诸葛亮得到的是道术,郭璞、杨筠松得到的是堪舆之术(即阴阳风水术)。
宋朝时,深得《金篆玉函》精髓的是一代鸿儒大学士朱熹。
迨及明朝,集军事政治文学于一身的明朝开国元勋刘伯温(1311-1375)少年时,在程朱理学的故里徽州覆船山得到了《六甲天书》、《奇门遁甲》等神奇秘籍(即《金篆玉函》的部分丛书),协助朱元璋创立了大明江山,后淡然归隐,公元1375年三月下旬刘公患病去世前,嘱咐长子刘琏将天书呈献给当时的皇上并要求其子孙后代永世不得修习这门学技,其中缘由令人匪夷所思而不得其解。
《金篆玉函》就这样以神奇的方式代代传承了下来,经过四千多年的风霜雪雨,期间内容或增或删,同时也逐渐形成了比较明显的五大分支,即:山、医、命、卜、相,被后世的人们统称为:“中国玄学五术”,下面我们来对此作一一简要介绍。
(一)山
山也称“仙”,她所包含的是指修心养性、锻炼身体的秘术。“山”也是最深奥、最神秘、最容易被人误解为“迷信”的一种方术。“山”包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分的修习。《玄典》即是研习一切可以用来修身养性的好书籍而增其广益,如《老子》、《庄子》、《列子》、《孙子》、《太公阴符经》、《黄帝内经》、《道臧》等古今一切有益书籍来充实自身的思想境界从而参悟宇宙道理;《养生》即是追求健康长寿的吐纳之法(即气功),例如道家的炼丹法,称之为天丹、人丹、地丹;《修密》即是符咒法、压镇法、祈星法、武术等等,利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界的一种方法。也有秘术门派将“山”再分为仙、道、幻、灵、兵五种,而其范围终不离上述三个部分。山是秘术中最不容易达到的境界,严格地说,它是凡人修炼仙道的功夫,是求超脱精神上的追求,普通人难以达到这种境界,只有“医、命、卜、相”流在江湖凡尘济世了。
(二)医
玄学“医”包括方剂、针灸、灵疗三个部分。方剂指的是使用药物,根据表里、虚实、寒热,再根据古老的阴阳八卦原理来治疗各种疾病的一种方法;针灸指的是以《黄帝内经》、《难经》而辩七经八脉、穴道,用铜针刺穴道治疗疾病的一种方法;灵疗指的是以催眠术、暗示法及集中精神意念,利用《祝由十三科》做药引来治疗疾病的一种方法。
未完待续