建文帝到底葬在何处？

建文帝到底葬在何处？

《明史》的记载是：“都城陷，宫中火起，帝不知所终。燕王遣中史，出帝后尸于火中，越八日壬申，葬之”。就是说南京城陷时，皇宫起火，建文帝不知去向。既然不知去向，又怎么能派宦官从火堆中找出帝、后的尸体呢？还过了八天后安葬？这记载本身就是矛盾的。按《明太宗实录》记载，朱棣看见建文帝尸体，大哭，你怎么这么傻？我是来帮你的呀，你竟然不谅解。“壬申，备礼葬建文君。让百官祭奠，辍朝三日。”那么，如果葬了？葬在哪里？如果备礼？以天子之礼还是王侯之礼下葬？这么大的事情，《明史》、《明实录》语焉不详。 1，建文帝确实逃出了南京

姚广孝像从《明史姚广孝传》中可以寻得一些踪迹。永乐十六年，姚广孝八十四岁，病重，朱棣去看望他，问他还有什么要求，广孝曰：“僧人溥洽关了太久，可以释放了吧？”溥洽，是建文帝主录僧。当初，朱棣入南京城，有人建议建文帝化装成僧人逃出皇宫，溥洽知道这事，有人还说建文帝就藏在溥洽家里。朱棣便以其他事为由把溥洽关了起来，而命给事中胡濙等到处寻找建文帝，一直都找不到，溥洽被下狱已有十余年。直到这时，朱棣因姚广孝的请求，才下令将他放出来。姚广孝叩首拜谢，不久便去世。这段记载说明建文帝非但没有葬身火海，还活着逃了出来。朱棣曾派胡濙等人四处寻找过他。那么建文帝去了哪里呢？说法很多，我这里只谈建文帝葬在哪里。2，福建宁德的陵墓不是建文帝的

宁德上金贝半山腰古墓，所谓的建文帝的陵墓2009年8月有个最热说法，认为建文帝葬在福建的宁德上金贝半山腰上的丛林中一座墓中。主要依据有两点：一是墓及装饰。该墓的前面两边各有一条闭嘴龙，这是明代墓的标志。墓塔下有莲花座撑起，这跟和尚有关。墓的各种构件精致豪华，其结构和格局体现皇族气派，尤其古墓舍利塔的莲花基座造型与安徽凤阳明皇陵及淮安明祖陵的莲花座造型完全一致，而这种造型在明朝只有朱家可以使用。此外，墓的朝向为座正北朝正南，只有皇帝才能用这个方位。

墓前舍利塔莲花座与凤阳明皇陵和淮安明祖陵莲花座造型完全一致其二则是宁德支提寺的明初袈裟，经鉴定，这件袈裟是明永乐之前制作的，由五十片面料拼接而成，工艺非常复杂；袈裟周边设计的图腾状十八只五爪金龙，均是闭嘴龙，是典型的明初龙造型，极有可能是明初洪武帝朱元璋所敕制，而袈裟最下方内嵌“福寿”两字的宫灯状图饰，正是朱元璋的独家标志。

支提寺袈裟但不久就有专家指出舍利塔刻字“御赐金佛日圆明大师第三代沧海珠禅师之塔”19个字，是指印简大师第三代弟子“沧海珠禅师”的灵位。闭嘴龙的真名叫螭首，与南京元代龙翔集庆寺遗址出土的螭首一模一样。

墓前所谓的闭嘴龙，其实是很普通的螭首。但即便如此，该墓已立碑并被冠以“建文帝陵墓”招徕游客。 3，建文帝被葬在武汉宝通禅寺洪山宝塔旁武汉有一位姓让的老人，他说他是建文帝的后代，建文帝就葬在武汉宝通禅寺洪山宝塔旁。

他家谱《让氏家谱》显示：让氏的始祖，让鸾，就是建文帝，因为燕王朱棣造反，焚烧宫室。建文帝从地道逃出，流落民间，改姓让，因为让出皇位，化名銮。让銮，即让出金銮宝殿的意思。因担心招来灭门之祸，让家祖辈一直告诫子孙，不允许公开让姓的来历。

武汉宝通禅寺洪山宝塔让氏家谱序言中还说，建文帝殁后葬于洪山之阳，即死后葬于洪山南坡。据当地报纸披露，宝通寺副寺、卓刀泉古寺方丈能静法师，他曾告诉记者，宝通寺前方丈源成法师生前曾说过，建文帝埋在洪山宝塔旁边。由于年代久远，已寻不到墓室踪迹了。有机会去宝通禅寺的话，可以找找看。明末查继佐，写了一本《罪惟录》，列举了建文帝下落的23种可能，同时他又认为23种可能没有一种是真的。沂蓝书院赵月光，主要研究宋史和近现代史，继承章太炎学派唯识史观学说。本文由沂蓝书院喵喵观世界原创，如果觉得有点意思，敬请点一下关注并点赞。