中国鹤翔庄气功之五站桩功

中国鹤翔庄气功之五站桩功

中国鹤翔庄气功站桩功

“站桩”属于静功的范畴，它是通过调神、调息、调身而达到疏通经络、调和气血、平秘阴阳、祛病健身的一种锻炼方法，中国鹤翔庄气功的站柱功，是在五节动功的基础上，为进一步提高功效、疗效而安排的。因此，练功者应本着循序渐进的原则，在充分练好五节动功，达到一定功时（一般不少于40――50小时）、功效（劳宫、涌泉、百会等主要穴位已练开，有麻、胀、热或凉的感觉；主要经络被疏通）之后，方可站桩。

一、调神

“调神”就是“调心”，练功必须能正确地认识、锻炼和运用意识，这就是通过调神要解决的问题。

“意识”不同于“意念”。“意念”是人们头脑中的念头、想法，它是主观的想象，想什么，头脑中就可以产生什么。在气功锻炼中，运用意念的要求是“以意领气”（即“意带形动，气随意行，意、气、形统一”）。正确地运用意念，可以提高功效和疗效；相反，则对练功不利，甚至会有副作用。

“意识”则是人的头脑对客观物质世界的反映，是感觉，思维等各种心理过程的总和。存在决定意识，意识又可以反作用于存在。

在气功锻炼的实践中，我们可以亲自体验到，意识并不是主观想象，而是客观物质世界的反映。它同意念有着根本的区别，又有着密切的联系。如在气功锻炼中，人们有时出现幻觉，而这些幻觉正是宇宙的信息，经练功者本身气机变化反映出来后，才被人们认识，这就是存在决定意识；而人们对良性信息任其存在，对非良性信息加以拒绝，又