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行云流水符石组合 行云流水符石组合怎么打

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止是驯鹿角象形的,人的脚丫子不是那样的。

藏阳足则生角,所以只有东北寒地的驯鹿雌雄皆有角,而且向前:天行健君子自强不息的内涵。

止者,支起来滴存在是也,所以上古帝王象形字,脚丫子都用鹿角,动态明显。

止字在先秦都是包含言行的行动义,行止,维民所止,为人君止于仁,为人父止于慈,文明以止:文明与否以我们言行判断是也。

丁字形不规则,绝非隼卯的钉子。

磬石为浮石,里面空的所以可以发出各种声音。

我的文章有人类独立起源磬石说,磬石是人之所以为人的存在,所以人字族的头部都从丁,表达有灵的存在。

帝王的脚丫子都用驯鹿角:君子自强不息[呲牙]我们的先人极为浪漫啊。

磬石象形的丁字后来又是执政标志,或即国的本字从丁不从囗,后来丁字讹为口,表达天的旨意。

正字从丁从止,跟着磬石发出的声音走:甲骨文正字好几个意思。

踩在点上滴本义保留在今日正字中,正在进行时:他正吃饭呢,他正说话呢。

踩在点上又是合适的意思,把帽子戴正了,把对联福字贴正了。

而正字形中跟着磬石走,表达表里如一言行一致,走的行云流水,玉树临风的字义,用政字来表达了。

磬石发出的声音用征字表达,表达发出政令,不从则伐之:征伐不是一个意思啊。

治从水从胎儿,水者顺也,意思是顺着生命本身的脉络来。

原来治乱一个字形,是结绳字,绳子可以乱,可以理顺:乱臣十人其实是治臣十人。

后来治字形代替了结绳治字形,表达因势利导,而不是硬制。

仁治是从事治理行业资格的表达,必须成熟的大人之治。

德治是上位者必须表里如一言行一致,以身作则,即要求德配其位。

也就是说,必须是有德配其位的联盟之主在才叫政治,政治者,正之治也。

比如漂亮国强制他邦,自个儿却肆无忌惮,就是说整个世界没有真正的政治,只有硬制。

这样大家就理解尧典中,郊祀太昊,烟祀六宗以齐七政啥意思了:历代联盟之主,以第一任宅兹中国以肇区夏的联盟首领昊天上帝为祖,再前推就位前任为六宗,加一起一共七位以身作则德配其位的治理表率,为七正。

天子七庙,历代天子只追溯到六世祖,就是七政来的。

即我们大一统王朝的联盟之主,历代都在冬至,带领中夏各邦君郊祀太昊,同时在正月吉日即辛巳日烟祀六宗,就是祭祀六位他之前的联盟之主,一共七位治界表率标杆,表达自个讲效法他们努力治理好天下。

然后故去都是找太昊上帝去了,谓之宾天,宾帝,所以大一统王朝的联盟之主故去都谓之崩了,天崩地裂么。

而各邦君故去是薨了,如大山轰然倒塌。

邦国不同,皇,帝,天子与邦君不同啊!。

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