伊尹负鼎

伊尹负鼎

历史典故

此典指商朝人伊尹背着鼎锅厨具充当陪嫁家奴，以烹调作比喻劝商汤治天下。伊尹名叫阿衡，想求见商汤，但无门路，便充当有莘(shēn身)氏陪嫁奴仆，背着鼎锅，用烹调滋味比喻施政方法来劝说商汤，遂为商汤重用，辅佐商汤实行王道。后以此典表示寻求机遇，以得帝王赏识、任用；或作出身微贱而有才能之人，遇明主出来理邦治国的典故。此典又作“伊尹佐治”、“荷鼎自进”、“负鼎谒成汤”、“印以负鼎佩”、“尹屈烹饪”。

【出典】：

《史记》卷3《殷本纪》94页：“伊尹名阿衡。阿衡意欲奸(通“干”，求见)而无由，乃为有莘氏媵(yìng应)臣(贵族女子陪嫁家奴)，负鼎俎(zǔ阻，烹饪牛、羊等祭品器具)，以滋味说汤(商汤王)，致于王道(古代主张以仁义治天下)。”

【例句】：

三国·曹植《殷汤赞》：“桑林之祷，炎灾克偿。伊尹佐治，可谓贤相。” 晋·陆机《遂去赋》：“傅栖岩而神交，伊荷鼎以自进。” 唐·杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“河宗两日，负鼎而谒成汤；渭水七年，垂钓而逢西伯。” 唐·李白《送梁四归东平》：“殷王期负鼎，汶水起垂竿。” 唐·李正封《晚秋郾城夜会联句》：“印以负鼎佩，门为登坛凿。” 宋·王安石《酬王伯虎》：“说穷且版筑，尹屈唯烹饪。”

伊尹的解释 商汤 大臣，名 伊 ，一名 挚 ，尹是官名。相传生于 伊水 ，故名。是 汤 妻陪嫁的奴隶，后助 汤 伐 夏桀 ，被尊为阿衡。 汤 去世后历佐 卜丙 即 外丙 、 仲壬 二王。后 太甲 即位，因荒淫失度，被 伊尹 放逐到 桐宫 ，三年后迎之复位。尚书·伊训：“惟元祀十有二月乙丑 伊尹 祠于先王。”左传·襄公二十一年：“ 伊尹 放 大甲 而相之，卒无怨色。” 杜预 注：“ 大甲 ， 汤 孙也，荒淫失度

负鼎的解释 指 伊尹 背负鼎俎见 汤 ，喻以烹调致 汤 王道之事。史记·殷本纪：“ 伊尹 名 阿衡 。 阿衡 欲于 汤 而无由，乃为 有莘氏 媵臣，负鼎俎，以滋味説 汤 ，致于王道。” 唐 李白 送梁四归东平诗：“ 殷王 期负鼎， 汶水 起垂竿。” 宋 叶适 魏华甫鹤山书院诗：“垂竿 桐江 笑短弱，负鼎 莘野 嫌豪粗。”后用以指辅佐帝王，担当治国之任。后汉书·马援传论：“ 马援 腾声 三辅 ，遨游二帝，及

晋 干宝搜神记卷十四：“汉灵帝时江夏 黄氏之母，浴盘水中，久而不起，变为鼋矣。”后即以“黄母”指传说中化为鼋鳖的江夏 黄氏之母。北齐书．杜弼传：“邢邢邵云：‘鹰化为鸠，鼠变为鴽，黄母为鳖，皆是生之类也