Simone古代兵法都叫什么名称？
的有关信息介绍如下：
中国古代的兵书不计其数，但是按照流派来分的话，是分为四大流派的，分别是兵权谋、兵阴阳、兵形势、兵技巧。
兵权谋
指的是，以正守国，以奇用兵，先计而后战，兼形势，包阴阳。用现代的话来说，就是战略战术的应用，主要从多个方面阐述战胜之法，战略战术不局限于用到兵器的真实战场，还包括外交、军事战略、军事情报、间谍的培养和运用，争取战略空间等。
代表人物及著作有，孙武《孙子兵法》，鬼谷子《鬼谷子》，《吴子》等。
兵阴阳
指的是对战场地理环境、天气变化等外在因素的利用，概括起来就是天时地利。代表人物及作品有孙膑《孙膑兵法》。
兵形势
主要指的是战场上具体的战术应用，比如阵法，代表人物及作品有《尉缭子》。
兵技巧
主要指的是武器装备，士兵训练，军事纪律，医疗、后勤保障等等具体的事物，这个跟前面的军事理论比起来，实操性更强一些，代表人物及作品有戚继光《纪效新书》、《练兵实纪》。
上网搜就知道了。
1.《孙子兵法》
《孙子兵法》应该中国乃至世界都是最有名最有影响力的一部兵法了，被后人封为“兵经”、“万世谈兵之祖”，虽然是数千年之前的著作，但是其内容的博大精深、思想精邃富瞻、逻辑慎密严谨，中国古代就不说了，一直尊奉《孙子兵法》为祖。
在8世纪的时候，《孙子兵法》就传入了日本;在18世纪的时候传入欧洲;如今的《孙子兵法》已经被翻译成了29种文字，其在世界军事史上的地位就不必多说了，而且不单单是在军事领域，如今的商场、职场、情场等等都已经完全可以被《孙子兵法》覆盖。
2.《鬼谷子》
鬼谷子此人太过于神秘，更逆天，堪称千古第一智者也丝毫不为过。
鬼谷子还有四个最有名的弟子，苏秦、张仪、庞涓、孙膑。
《鬼谷子》这部书，堪称中华史上最诡异的一部书，虽然历代以来的所有学者毫无例外的都讥讽诋毁这部书，但是私底下却又无一例外的深入研究这部奇书，而且据说历代帝王的帝王心术典范书籍其中必有《鬼谷子》。
鬼谷子是极少的从人性的角度来剖析这个世界的书，而不是盲目的去引导所谓的正义或者邪恶，纵横捭阖，所向披靡;《鬼谷子》不是一部教导的书籍，讲究从一个旁观者的角度来分析问题，把一切都算到了，也就不惧了，所以真正能学好《鬼谷子》的人，智商也是同代的佼佼者了，而且对人性有极深刻的理解，这样的人，足以为帝师了，市面上所谓的《鬼谷子》十有八九都是骗子，真的能研读好《鬼谷子》的人，也没必要去靠这个挣钱了。
《鬼谷子》里面，当然也有兵法篇，庞涓和孙膑的兵法绝大部分都是鬼谷子教的。
3.《司马法》
似乎齐国比较出兵法家?《司马法》的作者司马穰苴也是齐国的。
《司马法》在古代也是一部极其重要的兵法书籍了，讲述的最多的是练兵之法，如今的很多练兵方法都有《司马法》的影子在里面，从汉代的汉武帝开始，“置尚武之官，以《司马兵法》选任秩比博士。”
而后的各朝各代基本选武官考核将领等等，《司马法》都是必读之书，其推广程度可以说比《孙子兵法》还要普及，毕竟《孙子兵法》还有一定的深度，而《司马法》是最基本的。
《司马法》原著有155篇，但是因为时代太过久远，加上战乱频繁，最终现存的仅剩5篇，而且还内容不全，依旧被如今世界的主流军事思想所完整的接纳。
4.《吴 子》
《吴 子》的作者是吴起，能称呼为“子”的，都代表了一个极致，而吴起，就是号称“吴子”。
一手将懦弱的魏国建立成了军事纵横天下的无敌之师，训练的魏武卒，至今都还是历史上的一个传说，纵横一生无一败，直接抢了强国秦国的土地，秦国被打的没有半点脾气，北方的赵国等等。
但是，事到如今，《吴子》也大部分都是面目全非，要么是被后人整理和删补或者战争遗失等等，所剩的精华恐怕所剩无几，这也是魏武卒只能称为传说的原因。
5.《孙膑兵法》
孙膑，孙武的后代(据说是孙子)，后又求学于鬼谷子，与庞涓是同门师兄弟，同修兵法。
《孙膑兵法》应该是最齐全的一门兵法，孙膑本身天资聪明，天资比庞涓还高，加上出生名门之后，系统的总结了《鬼谷子》兵法的核心思想和传承《孙子兵法》，加上多年带兵打仗经验，可以说《孙膑兵法》应该是战国中期的战争思想总结了。
其重要性不言而喻，很多军事学者是将《孙子兵法》、《鬼谷子》看完之后在看《孙膑兵法》。
6.《尉缭子》
其实，关于《尉缭子》这部书，其真伪、作者、成书年代和书的归类，历来争议颇多。
至到1972年山东临沂银雀山汉墓出土《尉缭子》残简后，才充分证明其并非伪书。对于它的作者和成书年代，一说为梁惠王时期尉缭所著，故成书于战国中期。另一说为秦始皇时期尉缭所著，故成书于战国晚期。一般认为前一种说法较为可信。
但是，依旧还是太神秘，不过该书被北宋神宗元丰年间被列《武经七书》之一，可见此书的重要性了。
7.《六韬》
《六韬》的作者是吕望，《六韬》的名气，丝毫不逊于《孙子兵法》，其实很多人都对《六韬》有点陌生，换个说话可能就会恍然大悟了，《六韬》其实就叫《太公六韬》或《太公兵法》。
《风后八阵兵法图》由黄帝与其大将风后研创。
《孙子兵法》作者为春秋时期伟大军事家孙武，大约成书于春秋末年。
《吴子》又称吴起兵法，是一部与《孙子兵法》齐名的古代著名兵书，据说是战国时著名兵家吴起所作。
《孙膑兵法》又名《齐孙子》，系与《孙子兵法》区别之故。
《六韬》战国晚期至秦汉之间的作品。
《司马法》是我国古代一部著名的兵书。相传是姜子牙所写，但到了战国时已经散失。
《三略》，又称《黄石公三略》，是中国古代著名兵书，北宋神宗元丰年间被列《武经七书》之一。旧题黄石公撰，传与汉初张良得以问世。
《尉缭子》是中国古代颇有影响的一部著作。对它的作者和成书年代，历来就有各种不同的说法。
《孟德新书》是曹操总结半生军事生涯、在前人基础上总结并创新军事理论的成果。
《李卫公问对》》，又称《唐太宗李卫公问对》、《李靖问对》，或简称《唐李问对》、《问对》，唐代著名军事家李靖撰。
《卫公兵法》是唐代著名军事家李靖所撰。
《武经七书》是北宋朝廷作为官书颁行的兵法丛书，是中国古代第一部军事教科书。 它由《孙子兵法》、《吴子兵法》、《六韬》、《司马法》、《三略》、《尉缭子》、《李卫公问对》七部著名兵书汇编而成。
《百战奇略》》（原名《百战奇法》）作为一部以论述作战原则和作战方法为主旨的古代军事理论专著而问世。
《纪效新林》明戚继光。
《孙子兵法》：孙武
《吴子兵法》：吴起
《司马法》：田和
《孙膑兵法》：孙膑
《尉缭子》：尉缭
《六韬》：姜尚
《风后握奇经》：轩辕臣 风后撰
《三略》：黄石公
《言兵事书》：晁错
《魏武帝集》：曹操
《诸葛亮集》：诸葛亮
《唐李问对》：阮逸撰
《卫公兵法》：李靖
《太白阴经》：李筌撰
《武经总要》两部：宋朝编纂
《翠微先生北征录》：宋·陈傅良
《虎铃经》：南燕慕容家
《何博士备论》：北宋何去非
《兵筹类要》：余壹
《素书》：黄石公（一传张良）
《权书》：苏洵 撰
《美芹十论》：辛弃疾
《守城录》：陈规、汤璹
《阴符经》：相传此书出自轩辕黄帝
《历代兵制》：陈傅良
《宋本十一家注孙子》：(春秋)孙武撰;(三国)曹操等注
《三十六计》：无真正作者（现在我们能看到的三十六计实为今人汇集编撰）
《纪效新书》：自戚继光军营传出（真实作者无从考证，一说戚继光）
《火龙神器阵法》：明朝兵部
《练兵实纪》：戚继光
《筹海图编》：明·胡宗宪
《武经七书》：是中国古代著名的军事理论丛书，收录从先秦到唐宋间七部重要兵书,即《孙子》、《吴子》、《司马法》、《李卫公问对》、《尉缭子》、《三略》、《六韬》。
《兵学新书》：近代，徐建寅
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其他零碎的兵书还有：
刘基 《百战奇略》
《兵法心要》
刘寅 《武经七书直解》
焦玉 《火龙神器阵法》
赵本学 《续武经总要》
《孙子书校解引类》
唐顺之 《武编》
郑若曾 《江南经略》
《海防图论》
《筹海图编》
戚继光 《纪效新书》
《练兵实纪》
何良臣 《阵纪》
李贽 《孙子参同》
程宗猷 《耕馀剩技》
王鸣鹤 《登坛必究》
《兵法百战经》
王守仁 《兵符节制》
无名氏 《草庐经略》
唐万龄 《闲暇清论》
王琼 《北虏事迹》
《西番事迹》
万表 《海寇议》
卜大同 《备倭记》
郭光复 《倭情考略》
尹耕 《塞语》
《乡约》
胡献忠 《武略神机》
赵士祯 《神器谱》
《车铳图议》
郑璧 《经世宏筹》
胡宗宪 《战略》
吕坤 《安民实务》
《救命书》 提要
徐光启 《兵机要诀》
《黄帝御夷界法》
何汝宾 《兵录》
西湖逸士 《投笔肤谈》
侯继高 《全浙兵制》
盛万年 《岭西水陆兵纪》
茅元仪 《武备志》
《督师纪略》
古代兵法都是由顶级名将运用所学理论、结合战争实践所创造出来的。对于古代中国最具影响力的将领，唐代确立了一个名单，即武庙十哲。武庙以玄宗皇帝为表彰并祭祀历代名将所设置的庙宇，它以周朝开国太师、军师姜尚（姜子牙）为主祭，以汉朝留侯张良为配享，并以包括张良在内的历代名将十人分置左右。姜子牙被尊为武成王，应该相当于“最高军神”的地位。传说姜子牙所著兵书为《三略》、《六韬》。张良的兵法学自黄石公，为《太公兵法》，据说就是姜子牙所著的《六韬》。这两位可以算得上是兵家的圣人和亚圣了。 配享的十人为： 左列：秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀汉丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李绩。 右列：汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河郡守吴起、燕昌国君乐毅。 因此从这武庙十哲入手，可以找到有关的兵法著作：姜子牙的《三略》、《六韬》；诸葛亮的著作有《兵法二十四篇》；李靖的著作有《唐太宗李卫公问对》；田穰苴的著作有《司马法》；孙武的著作有《孙子兵法》；吴起的著作有《吴子兵法》。白起、韩信、李绩、乐毅的著作已经失传。大体上，谈起古之名将，不外乎“孙吴韩白”，即孙武、吴起、韩信、白起为兵家成就最高者。因此了解古代兵法，可从《孙子兵法》和《吴子兵法》入手。 要全面和体系了解古代兵法思想，可以参考《武经七书》：《武经七书》是北宋朝廷作为官书颁行的兵法丛书，是中国古代第一部军事教科书。它由《孙子兵法》《吴子兵法》《六韬》《司马法》《三略》《尉缭子》《李卫公问对》七部著名兵书汇编而成。宋朝以来一直作为武学必读的《武经七书》，集中了古代中国军事著作的精华。当然，这七部兵书较为偏重军事理论和谋略方面（庙算），却没有全面详尽地讲述行军作战的细节问题。 要更进一步了解具体作战、训练、后勤细节问题，可以参考宋朝《武经总要》，这是我国第一部官修兵书。它对于军事组织、军事制度。用兵选将、步骑训练、行军宿营、古今阵法、战略战术、武器装备的制造和使用、军事地理、历代用兵实例、阴阳星占等各个方面都有所论述。《武经总要》详尽记述和介绍了北宋时期军队使用的各种冷兵器、火器、战船等器械，并附有兵器和营阵方面的大量图像。特别是第10至第13卷，如《攻城法》、《水攻》、《水战》、《守城》等攻战篇，不但记录了与这几种战法有关的兵器装备，还有防御工事和战舰的情况。第10卷《器图》，集中了当时军队的各种武器装备，每一件都有清晰的插图，仅第十至第十三卷的四卷中，就附有各式插图二百五十幅以上，图上还以楷书注有详尽的器物名称、使用方法等文字说明，是研究中国古代兵器史的极为重要的文献。
孙子曰:兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
孙子兵法
《孙子兵法》 孙武春秋《吴子兵法》 吴起 战国《孙膑兵法》 孙膑 战国
《商君书》 商鞅 战国 《三略》 黄石公 汉 《将苑》 诸葛亮 蜀
《唐李问对》 李靖 唐 《九议》 辛弃疾 宋 《兵法心要》 刘基 明
《论持久战》 毛泽东 解放军
《孙子兵法》 孙武春秋
《司马法》 司马穰苴 春秋
《吴子兵法》 吴起 战国
《孙膑兵法》 孙膑 战国
《商君书》 商鞅 战国
秦汉时期
《三略》 黄石公 汉
三国两晋南北朝时期
《便宜十六策》 诸葛亮 蜀
《将苑》 诸葛亮 蜀
诸葛亮注《阴符经》 诸葛亮 蜀
《兵法》辑佚 诸葛亮 蜀
《战略》辑佚 司马彪
《八阵总述》 马隆 晋
古代的十大兵书 ：
1、《孙子兵法》 我国现存的最早兵书，为春秋末孙武所著，共82篇，图9卷，今存本13篇。
2、《孙膑兵法》 为战国时齐国孙膑所作，共39篇，图4卷，隋以前失传，1972年在山东沂县西汉墓中发现其残简。该书总结了战国中期以前的作战经验，继承和发扬了《孙子兵法》的军事思想，包含着朴素的唯物主义和辩证法。
3、《吴子》 由吴起、魏文侯、魏武侯辑录，共48篇，今存图国、料敌等6篇，都系后人所托。
4、《六韬》 传说为周代吕尚，（姜太公）所作，后经研究，认定为战国的作品。现有6卷。
5、《尉缭子》 传说为战国尉缭所作，共31篇，今存有5卷，共24篇。
6、《司马法》 战国时齐威王命大夫整理古司马兵法，共150篇，今存有5篇。
7、 《太白阴经》 由唐代李荃撰写，共10卷，《四库全书》收录的8卷本，是后人合并。
8、 《虎铃经》 由宋代许洞撰写，共20卷120篇。
9、 《纪效新书》 由明代戚继光在东南沿海平倭寇时撰写，共18卷。
10、《练兵实纪》 由戚继光在蓟镇练兵时撰写，正集9卷，附杂集6卷
