智和慧的区别
的有关信息介绍如下:智慧的“智”,上面是知道的“知”,下面为表示太阳的“日”,这个字是说知道太阳的阴阳变化,了解事物的过去、现在和未来,对事物的发生发展变化有清晰的认识,对事物有正确的判断,即“理解得深刻”。
慧,上面为扫帚,下面为心。这个字指心思缜密,可将房屋打扫得一尘不染,对事物的漏洞能尽数洞悉,能将各种不合理的部分加以纠正,使之趋于合理,即“做得正确”。
智,倾向于理论;慧,倾向于实践。
智,是指引路人的灯塔;慧,是排除万难、到达巅峰的利器。
理论与实践相结合便是智慧。给合得极好则是大智大慧。
当然, 在印度的佛教经典中,这两个字的意思有所不同。
关注中国简体字,下次接着聊。
知己为智,知人为慧。
智与慧
真正随缘了才能顺利,真正放下了才能得到!你什么时候随缘,什么时候就顺利, 当你无所求的时候,才会无所有。 世界上没有所谓完美,想开了想通了就是完美,知足是富人,平常是高人,无事是仙人,无心是圣人。想开了自然微笑,看破了必然放下。
智和慧,其实是两个词,急中生智,定静生慧。智是一种能力,慧是一种境界;智是在做加法,慧是在做减法,智是知道如何进,慧是懂得怎么退,智者拿得起,慧者放得下,拿得起是本事,放得下才是自在。
幸福不是用来炫耀的,也不是用来比较的,而是用来感受的。幸福如人饮水,冷暖自知,他不是一个遥远的目标,而是一个享受当下的过程,只要怀有一颗感恩的心,感恩生命,感恩生活,感恩关爱自己的每一个人,幸福就无处不在、无时不有。记住:我们追求的是自己的幸福,而不是“比别人幸福”!
世界上分两种人,一种是做事的人,一种是做戏的人,做戏本身并不可恨,可恨的是他们往往把自己当作做事的人。
好多人读着鲁迅,却做鲁迅笔下的人。一个国家,只有它的文化和历史活着,这个国家才活着。世人常犯的错误就是喜欢和别人比较,哲人曰:玫瑰就是玫瑰,莲花就是莲花,只要去看,不去比较,比较的结果,使人自卑,就是自傲。
胸怀是委屈撑出来的,烦恼是自己想出来的,痛苦是与人比出来的,疾病是不良习惯造出来的,心态是经历磨炼出来的,快乐是知足养出来的。慈悲没有敌人,智慧不起烦恼,解脱才更自在,放下自然轻松。
智慧:
智实际上是知识,智商的意思;慧是情商,要用心。
1.亦作“ 智惠 ”。聪明才智。
2.梵语“般若”的意译。超越世俗的认识,达到把握真理的能力。
3.辨析判断、发明创造的能力:人民的~是无穷的。领导干部要善于集中群众的~。
读音:[ zhì huì ]
近义词:伶俐 聪惠 聪颖 灵巧 聪敏 聪明 灵敏 机灵智谋 聪慧
反义词:痴呆 愚蠢 愚拙
扩展资料
出处:
1.《墨子·尚贤中》:“若此之使治国家,则此使不智慧者治国家也,国家之乱,既可得而知已。”
2.三国 魏 嵇康 《大师箴》:“下逮德衰,大道沉沦,智惠日用,渐私其亲。”
3.宋 梅尧臣 《桃花源》诗:“英雄灭尽有石阙,智惠屏去无年华。”
4.袁鹰 《篝火之歌·为家乡画图样》:“用双手把图样变成现实,靠你,靠我,靠人民的智慧和力量。”
5.《大智度论》卷四三:“般若者,一切诸智慧中最为第一,无上无比无等,更无胜者,穷尽到边。”
6.北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“万行归空,千门入善,辩才智惠,岂徒七经、百氏之博哉?”
智是聪明才智,一般人通过刻苦的学习都可以达到。慧是智的升华,它很讲究先天的"根器",只有极少数人才可以具备,是悟性和本性的大智。
大家都引经据典,说的也对。我的看法,智者,能提出高于一般人的见解,慧者,也是超过常人,其思维独到,且经实践检验其正确者。
智与慧是心理能动的高度概括用词。智是解决问题、排除困难、谋求发展的技能范畴。而慧是发现规律,辨析真理,高尚情趣的观照范醒。如果把智比喻成智能机械,而慧则只能是人心,科技再发达,机械永远完成不了慧的动作。
佛法对智慧的阐述及理解最为深刻,宇宙万物的本质就是智慧,山河大地生灵万物都是各种智慧的表相。灵是智慧通达穿透的能力,灵的纯度越高,智慧通达穿透的能力就越强。人是万物之灵王,所以人有无穷的创造力。但最高级别的灵是佛,所以佛无所不能,无所不知,佛的智慧是菩提智慧,达到了《心经》所描述的状态。
加法生智,减法生慧。
智:是普通人都能具备的能力,比较大众化,慧:有丰富的学识,丰富的经验,就会产生拐弯的哲学思想来,在思想上有升华,有哲学的人生观和世界观,能通心神。
1、智是聪明才智,慧是醒悟本性的大智。
2、智与慧。明白一切事相叫做“智”;了解一切事理叫做“慧”。
3、慧是那攀树的梯子。智是那树梢的果子。
4、智指智力 能力 偏向于个人本领 是后天可以培养的;慧指慧识 慧根 偏向于个人的基础 是先天的 。也就是说通过自己的努力可以拥有智,拥有慧的人可以拥有智,拥有智的人不一定拥有慧。现在所说的智慧很混淆的,非常笼统。
5、佛经上讲:明白一切事相叫做智;了解一切事理叫做慧。决断曰智,简择曰慧。俗谛曰智,真谛曰慧。照见名智,解了称慧,此二各别。知世谛者,名之为智,照第一义者,说以为慧,通则义齐。
智和慧,还是有区别的:张子往的 《智慧说》:智,法用也;慧,明道也。天下智者莫出法用,天下慧根尽在道中。智者明法,慧者通道。道生法,慧生智。慧足千百智,道足万法生。智慧,道法也。
一、日知为智。
世间的学问叫智。智[zhì] 聪明,见识:~力。~慧。~商。~育。~能。~谋。才~。机~。理...
智:是普通人都能具备的能力,比较大众化,比如说,某人,智商高,学习特好,考上了名牌大学,还读到了博士;说明这个人在学习方面,有“智”力,但是,他的其他方面,不一定就都出色。还比如:某人做生意特别有头脑,或者说,某人在某种学科,有独到的专长和建树,但是,他的其他的方面,不一定都好。“急中生智”,在紧急的情况下,能突然生出好的方法,来化解眼前的困局,相信很多人有这样的经历。
二、心慧为慧。
心性上的叫慧。慧[huì]聪明,有才智:聪~。智~。颖~。~黠(聪明而狡猾)。~心。
慧:大家看这个字,上面两个丰收的丰字,下面是个拐弯的部分,再下面是个心字。 这里说的是,有丰富的学识,丰富的经验,就会产生拐弯的哲学思想来,在思想上有升华,有哲学的人生观和世界观,能通心神。 “静极生慧”