Simone河北卷(新课标I)高考作文：山羊过独木桥
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2014河北卷(新课标I)高考作文：山羊过独木桥（通用21篇）
无论在学习、工作或是生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那要怎么写好作文呢？以下是小编收集整理的2014河北卷(新课标I)高考作文：山羊过独木桥，欢迎阅读与收藏。
2014河北卷高考作文题目：
学校开运动会，最后一个项目是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过，但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。根据此材料写作文。
传说中，有过这么一场运动会，里面有过这么一个项目，叫“山羊过独木桥”：学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过。但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。
无疑，这是一场莫名其妙的运动会。
没有人知道这场运动会是竞技运动会还是趣味运动会；也没有人知道“山羊过独木桥”这个项目比拼的是选手的过桥速度还是选手的平衡能力；更没有人知道此项目比拼的是选手的团队意识还是选手的共赢精神……
当这一切在起点就变得扑朔迷离之时，所谓的终点也就呈现不出任何意义。
于是，这场莫名其妙的运动会催生了“不明觉厉”的项目，而“不明觉厉”的项目，造就了“人艰不拆”的拥抱：独木桥上迎面走来的两个选手，心怀忐忑，惴惴不安之中，他们选择了相互拥抱。这既可以是“相逢一笑泯恩仇”的拥抱，也可以是笑里藏刀的拥抱；既可以是意在双赢的拥抱，也可以是作奸犯科的拥抱，一句话，这是“暧昧”的拥抱，也是“人艰不拆”的拥抱——人生已经如此艰难，还是不要拆穿为好。
有项目而无规则，无规则而有裁判。因无规则，裁判就成了规则本身。当两个选手在独木桥上一个挤下去另外一个时，裁判会说，这个项目检验的是共赢精神，因此，在独木桥上挤来挤去的你们是双败；当两个选手拥抱着跨过独木桥时，裁判又会说，这个项目考察的`是“亮剑精神”，“两强相遇勇者胜”，选手的“拥抱”恰恰证明了你们缺乏求胜的勇气……最后，无论选手怎么做，裁判都可以宣布选手失败。贤愚对错，悉在裁判一念之间。
法国作家博马舍曾说过一句平淡而深刻的话：“若批评不自由，则赞美无意义”。是啊，若游戏无规则，则裁判无意义。
所以，这场莫名其妙的运动会，缺少的不是选手，也不是裁判，而是灵魂；这个“不明觉厉”的项目缺少的不是“激情”，也不是“基情”，而是规则。
然而，缺少规则的何止是“山羊过独木桥”项目？缺少灵魂和规则而又独揽权柄的，又何止是裁判？
在灵魂缺失，规则缺乏的时代，我们只好选择拥抱——尽管“暧昧”。
在一个阳光明媚，天气晴朗的早晨，小白羊早早的就起床了。它揉揉眼睛，打了一个哈欠，就清醒过来了。小白羊擦擦嘴边的'口水，看了一眼窗外，想：“这么好的天气，应该去南湖公园高高兴兴地玩一圈！想到这里，小白羊换好衣服，出了门，就去公园玩了。小白羊走着走着，来到了一条清澈见底的小溪旁。
溪水流的很急，急得像一列云霄飞车。小河上面有一座独木桥。这时，小白羊发现，自己跟小黄羊相遇了！小黄羊就在桥的对岸，它要过河去看奶奶，奶奶还要领它去看它种的蔬菜呢。小白羊和小黄羊都很着急，小白羊想赶快到公园痛痛快快的玩一圈，小黄羊想赶快到奶奶家和奶奶一起玩。它们最后终于忍无可忍，于是就打起架来了。
小白羊和小黄羊在桥上怒气冲冲，争论不休。小白羊火冒三丈地说：“小黄羊，快让开！我还要去公园爽快地玩一圈呢！”小黄羊也不甘示弱地说：“小白羊，你也给我让开，让我先过！我的奶奶还在等我呢！”它们面红耳赤、气势汹汹、张牙舞爪、挥舞拳头、毫不客气。它们插着腰，非常生气。它们不知道在桥上吵吵闹闹会造成事故，也不知道怎么“谦让”。它们也会吓唬别人。
后来，因为独木桥只能承受一个人，每次也只能一个人过桥。但是现在是两只小羊在上面，已经超过了载重量，在加上两只小羊在桥上大吵大闹，桥再也忍不住了。突然，“咔嚓”一声，桥断开了，分裂成了两半。两只小羊也“扑通扑通”地掉进了水里。溅起了很多的水花。两只小羊拼命地在河里挣扎着，呼喊着，想爬上岸。可是，水流的很急。它们再努力也爬不上去。小白羊举起双手，在河里拼命地挣扎着。小黄羊一边大声喊：“救命！
救命啊！”
最后，它们用了九牛二虎之力，才爬上了岸。可是，它们的衣服都湿透了。只好把湿透的衣服放在一个树枝上晾干，它们光着身子，感觉非常冷。也觉得非常惭愧。它们非常忓悔。小白羊想着：“为什么结果却是这样呢？”小黄羊想：“如果我们不大吵大闹，也不打别人，互相谦让，就不会有这样的结果了。”想起来真是后悔。
如果是我过独木桥，也在另一端跟别人相遇了，我会让别人先过。不能像小白羊和小黄羊一样，那样就会造成事故。
尔羊来思，其角纭。
既要羊羔跪乳的孝顺，又要壮l触物的威猛——这大抵是《诗经》以降中国育人的标准吧；因此，当我们“羊羔跪乳”一样，按照老师的要求去做“山羊过桥”这个游戏时，迎头碰上的却是“壮l威猛”般的规定——学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇，会有一个人下桥，一个人透过——也就是说，狭路相逢勇者胜，一个学生务必将另一个学生打落桥下。
想来老师之所以如此规定，不外乎是对几十年“零和博弈”的思维路径的依靠；这种不是东风压倒西风，就是西风压倒东风的教育思想，使得当今不少国人动辄爆以粗口，挥之老拳，一幅暴民嘴脸；好在这个游戏中，两个学生竟然“在桥中间抱住转身，双双透过”——如果他们是一对情窦初开，互相恋慕的少男少女，在满场的喝彩声中，独木桥也就成了人间天上的鹊桥了；这乍一相逢的金风玉露，定能让人回味无穷；但既然是游戏，游戏规则的威权就不能玷污，让他们出局势所必然；而更让人“惊诧”的是，作为裁判的老师，也竟然“争议”起来，而这，已超出“游戏规则”本身，具有教育理念的元规则的意蕴。
无论古代、近代乃至当代，在教育理念上虽有无数堂而皇之的说辞，究其实，无非“物竞天择，适者生存”八个字而已，说到底，但是是让受教育者能够在将来，获得更多的生存资源罢了。而那里所争的'，就是要从你死我活的丛林法则中走出来，在相互妥协的基础上实现共赢；试想如果有一天我们的校园中，师生之间真正实现教学相长，让学生透过民主的程序参与学习规则的制定和实践，那么这个“山羊过桥”的游戏中，本着在最短的时间内，达成双向共同过桥的目的；就不仅仅会有抱住转身过桥的事例，而且会出现一个蹲着、一个跨过；一个躺着、一个跳过；一个桥下攀援、一个桥上飞奔等生龙活虎、百花齐放的局面；到那时，师生之间的想象力、创造力会极大地迸发出来，而盘踞在校园中万马齐喑的风气，也将为之一扫！
诗云“草木茂茂，适尔牛羊”——在一个各得其所的学习环境里，找到各自惬意的学习方式，这，不也是我们的中国梦吗？！
两个人相对而行过独木桥，执意竞争者斗个头破血流，相拥传送者却能双双通过，竞技中没有绝对的对手，生活中也没有永远的敌人，对立的双方只要在适当的机遇下，一样可以变为盟友。化敌为友，才是上上策。
化敌为友，要有共同敌人。从上世纪90年代的个人电脑到后来的移动互联生态系统，微软和苹果堪称一对“夙敌”，2010年微软研发了手机操作系统WP7，还信誓旦旦地认为WP7将是苹果的“葬礼”。但出乎意料的是，2013年苹果在发布iOS7操作系统时对外宣布，语音助理Siri的后台搜索引擎，从谷歌变成了微软的必应。这对“夙敌”能够走到一起，是因为两家公司拥有一个共同的敌人——谷歌。当对立的双方有了共同的敌人，互相之间就能软化矛盾，实现合作共赢。
化敌为友，需要勇气智慧。富兰克林总统年轻时把所有的积蓄都投资在一家小印刷厂里，他很想获得为议会印文件的工作，可是出现了一个不利的情况——议会中有一个极有钱又能干的议员非常不喜欢他，甚至公开斥骂他。在这种似乎无力回天的情况下，富兰克林并没有选择放弃，他听说那位议员的图书室里藏有一本非常稀奇而特殊的书，就诚恳地请求借阅，归还时又强烈地表示了谢意。从那以后，那位议员随时乐意帮助富兰克林，他们还成了很好的朋友。正因为富兰克林突破了“有恶意便远离”的思维，“反其道而行之”向敌人寻求帮助，才转变了敌人的心理，成功化敌为友。
化敌为友，要有宽容胸襟。在唐高祖李渊执掌朝政时，魏征原是太子李建成的主要谋士，曾出谋划策除掉李世民。李世民取得皇位后，在追查李建成余党时将魏征抓获。按当时惯例，理当治其灭门之罪甚至株连九族。但太宗李世民是个明智重才的皇帝，他不计前仇，不仅没有给魏征治罪，而且委以重任，最终在魏征的辅佐下开创了国泰民安的贞观盛世。捅敌人一刀，至少得溅自己一身血，把敌人变成朋友，也许能取得更好的`效果。
成功的人懂得借力的智慧。能成为你对手的人一般都是高手，与其费心思战胜强大的敌人，不如想办法把对手变成盟友。在用人上，化敌为友是壮大自己的最合适的方法。在生活中，变对手为助手方为最大智慧。
佛曰：前世五百次回眸才换来今生的擦肩而过。可是哥哥，你是否只顾找寻弟弟的身影，而忘记了脚下的疲惫。就这样，你带着满身的伤痕，坐到了我的身旁，一坐就是一辈子。
昨日
妈妈说：“你刚出生时，轮椅上你哥哥手舞足蹈，傻傻地高兴着。”可是，我的出生，却让家里人忽视了你，本来还可以康复的双腿，因此再也站不起来了。家里的拮据，你的懂事化解了它，让我可以安然长大。哥哥，我们兄弟俩就像走在人生的独木桥上一样，你把我送到了彼岸，即使再也无法起身，依然微笑着。“弟弟，加油！我会因你而骄傲！”可是那时我顽皮，嫌弃你，因为你，同学们都嘲笑我，我只想离你远远的。不过，哥哥你要相信，弟弟的心从未离你远去。你昨日的微笑是我茁壮成长的桥梁，我在上面走向你想让我去的远方。
今朝
今天，我坐在高考的考场上，认真地作答。我知道，哥哥你肯定会在家里咧着嘴微笑。我不确定，你还会陪我多久。最近你的病不断复发，让我的心像刀扎一样疼。你还记得吗？那次你说：“哥哥不会走的`。”说完却从椅子上跌到（倒）在地。家里没有别人，无助的我只有紧紧地抱着你。那一刻，我真的好害怕，怕你就那样突然离开我。还好后来你没有大碍，我心生雀跃，抱着你大哭起来，再也不愿撒手。哥哥，答应我好好活着，无论考场折桂与否，我都会不懈努力，积极向上，带你走上弟弟为你铺好的康庄大道。
明天
你经常告诉我：“预见将来的最好方式就是创造它。”我把它牢记在心里。我知道，为了我的成长，家里已亏欠你太多。每次能够安稳地走在路上，我都会记得，那是不会走的哥哥换来的。哥哥，你不是喜欢《越来越快》那个节目吗？我答应你，未来的自己会更加努力，让我做你的双腿，带着你走出我们的奇迹与辉煌。纵使我们的人生是独木桥，我们也要一起走，你用双眼看世界，我用双脚走天下。
哥哥，下辈子，我还要做你的弟弟，我们可是拉了钩的啊！如果再一次站到人生的独木桥前，让我抱着你，我们一起长大，一起走世界、闯天下，好吗？
雄鹰翱翔，广阔的天空包容了他的不羁，也为自己增添了一份壮丽，鱼儿自由游荡，茫茫大海让他活跃，也为自己增添了一份神秘。在这个竞争无处不在的时代，我们也可以尝试双赢，用双赢化解竞争的边缘，用智慧赢得双方的成功。
有一个游戏叫“山羊穿过单木桥”。
规则是让两个人同时从一座木桥的两边上桥。当他们到达桥中央时，其中一人将从桥上下来，另一人将经过。但是在一次运动会上，一对学生在桥中间互相拥抱，然后转过身来。这是一件令人惊讶和欣慰的事情。学生的智慧使他们懂得双赢，赢得双赢。然而，裁判认为他们的行为不符合规则，是作弊。
制定规则是为了使我们的生活和社会更有组织，但在这样一个快速发展和变化的现代社会中，许多规则不应该保持不变。
21世纪是一个合作与创新的时代。
竞争意味着敌意，竞争意味着压制吗？
如果合作能带来双赢，为什么我们要遵守上一代的规则，限制我们更优秀的创造力？
如果双赢可以把敌意变成友谊，为什么我们不能用合作的'智慧微笑着彼此竞争呢？
就像古代的连坡和林相如的故事。
作为一名大将军，连波看不起只会说几句话的文部大臣林相如，一再对他说不友好的话。但林相如总是能表现出自己的绅士风度，不在乎连波。他还说了这位先生“先是国家，然后是私利”的话，这让连波为他的言行感到羞愧，要求他“承担责任”，最后传播了“和平”的好话。两位文武大臣连波和林相如也和睦相处，尽力帮助皇帝治理国家，最终治理国家井然有序。
这不是两个人合作的双赢局面吗？
在中国的经济生活中，有一种“龟兔双赢论”。
乌龟和兔子已经竞争了很多次，是赢是输。在那之后，乌龟和兔子合作了。兔子背着乌龟向河边跑去。然后乌龟背着兔子过河。这是双赢竞争对手也可以是合作伙伴。
俗话说得好，三桩一篱笆，三帮一英雄。
如果你想取得伟大的成就，你必须依靠每个人的共同努力。纵观古今中外，不是所有成功人士都善于合作吗？
让我们一起分享共赢的成果，探索合作的智慧。多包容，少排斥，微笑竞争，合作同行！
竞争，有时硝烟四起，有时悄然无声。
独木桥上的相遇，可以狭路相逢，也能惺惺相惜。是勇者胜，还是抱团赢？一时间，成为两人必须面临的抉择。独木桥下，激流滚滚，远处岸边，花香绿浓。周围，制定规则的旁观者群情激昂，眼睛血红，睁大围观的眼神，关注独木桥上的一举一动。有的，期待彼此拼杀引发的血腥，有的，欣赏创新带动合作的'共赢。
残阳如血，有风吹动。
时间，快速流动。
彼此，阅读对方心事，扣紧对方脉动。
画面结果一：双方出手，竞争开始，你争我夺，大打出手，遍体鳞伤，结果可能两败俱伤，也可能一人险胜，另一人跌落桥下，失败告终。胜利一方回望脚下，寒气骤升。感叹：一步死，一步生。
画面结果二：双方静默，寻找合作途径，彼此身处急难地，何不彼此相拥？团结就是力量，凝聚创造团队。彼此抱团协助，脚步错开之时，就是路途开阔之地，双方成功，感悟：合作，共赢。
《广雅》解，和，谐也。
林肯说，消灭敌人最好的办法就是把竞争对手变成自己的朋友。
自然，碰到强大对手或者榜样，应该做的不是挑战，而是学习，不是夸大而是去弥补。向对手学习，目的就是发展进步超越。
彼此学习，就是和谐相融。
共处独木桥，周围看似平静，实际却暗礁四处，只不过暗礁被掩盖，独木桥上，正是人生转折处，是敌是友，均在彼此的胸怀里，彼此相拥，跨过劫难，即是新的人生。
争议，自然难免，裁判感觉看不到精彩，便对结果指手画脚，正如生活的看客，总是一厢情愿的制定自己认为正确的规则，强加给别人遵守，即使面对竞争，也拒绝创新，反对合作，躺在规
则里自我满足，却恰恰被生活的创新潮流颠覆。当今世界上的个别西方国家是这样，生活中的一些人亦是这样。
生活的道理很简单：把竞争转化为双赢。
竞争激发创新，合作集聚力量，共赢是发展进步的惟一法则。山羊还会依然走在独木桥上，竞争也不无时不在，新的规则还会制定，而富于创新、超越精神的人们，已走在幸福开阔的路上。
独木桥，对于每个人来说，都是生活里不可避免的存在。这是规矩，制定着我们该如何做，违背了，自然被罚判下场。对于唯一的前方，谁都想着先要过去，而争斗只会是两败俱伤，也只有温和地应对人生，才能换来和平的相处。世间本是无常，进取之心是最可贵的存在，若能有更好的结果，何必去执着于规矩，不违背它，另辟蹊径，也未尝不是一种智慧。
如游戏规则那般，规矩的存在，限定了人生路的宽窄。在生活限定的游戏规则里，相斗未必是必然，融合才是出路。若是有心去完美，为什么不凭着智慧，突破沉重的枷锁，找寻能够平衡与共存的一点呢？这不是违背规则，这是在规矩下，最可取的道。即使失败，用一份进取的心创新了生活，不比成功差多少。
山羊过独木桥，不须抵头相争，成功不是必须要以他人的失败为前提。虽然人人都有进取心志，也有着创新意志，若是能够合作而行，完美过了这独木桥，也不算破了规矩，毕竟生活不是游戏。
一只鹬鸟去啄食河蚌，蚌合住壳子，把鹬鸟长长的嘴巴紧紧夹住，两方互不相让，不肯放开对方，结果双双落入前来打鱼的渔翁手中。“鹬蚌相争，渔翁得利”，简简单单的故事，却蕴含不腐的寓意。每个人都听过这个故事，也都懂那里面的意思，可真正去体会，去实践的，又有多少？每个人行走在路上，不可避免与人交集，当有着冲突时，能够为他人着想，自我未必必须会吃亏。生活里没有死规矩，突破规矩，创新生活，这是一种智慧，也是一种心胸，也是生活的一番良苦用心。
生活里，我们要的不是死定的规矩，而是坚守维持着秩序的规则，有着积极进取心，无尽创新意，这是生活给予的智慧，是人生路上坚韧的风骨。生活需要规矩，能够互利共赢，利人利己，这是更大的规矩，而突围规矩，既是一种生活的创新，也是一种自我的'超越。
人生，本就是一场在规矩中的超越，超越自我的狭隘和无知，超越人我的对立和成败的争执，超越得失的计较和对错的分辨。不能超越的人生恰如狭窄的独木桥，能够超越的生命恰恰走向了无限的宽广。
尔羊来思，其角濈濈。
既要羊羔跪乳的孝顺，又要壮羖触物的威猛——这大抵是《诗经》以降中国育人的标准吧；因此，当我们“羊羔跪乳”一样，按照老师的要求去做“山羊过桥”这个游戏时，迎头碰上的却是“壮羖威猛”般的规定——学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇，会有一个人下桥，一个人透过——也就是说，狭路相逢勇者胜，一个学生务必将另一个学生打落桥下。
想来老师之所以如此规定，不外乎是对几十年“零和博弈”的思维路径的依靠；这种不是东风压倒西风，就是西风压倒东风的教育思想，使得当今不少国人动辄爆以粗口，挥之老拳，一幅暴民嘴脸；好在这个游戏中，两个学生竟然“在桥中间抱住转身，双双透过”——如果他们是一对情窦初开，互相恋慕的少男少女，在满场的喝彩声中，独木桥也就成了人间天上的鹊桥了；这乍一相逢的金风玉露，定能让人回味无穷；但既然是游戏，游戏规则的威权就不能玷污，让他们出局势所必然；而更让人“惊诧”的是，作为裁判的老师，也竟然“争议”起来，而这，已超出“游戏规则”本身，具有教育理念的元规则的意蕴。
无论古代、近代乃至当代，在教育理念上虽有无数堂而皇之的说辞，究其实，无非“物竞天择，适者生存”八个字而已，说到底，但是是让受教育者能够在将来，获得更多的生存资源罢了。而那里所争的，就是要从你死我活的丛林法则中走出来，在相互妥协的基础上实现共赢；试想如果有一天我们的校园中，师生之间真正实现教学相长，让学生透过民主的`程序参与学习规则的制定和实践，那么这个“山羊过桥”的游戏中，本着在最短的时间内，达成双向共同过桥的目的；就不仅仅会有抱住转身过桥的事例，而且会出现一个蹲着、一个跨过；一个躺着、一个跳过；一个桥下攀援、一个桥上飞奔等生龙活虎、百花齐放的局面；到那时，师生之间的想象力、创造力会极大地迸发出来，而盘踞在校园中万马齐喑的风气，也将为之一扫！
诗云“草木茂茂，适尔牛羊”——在一个各得其所的学习环境里，找到各自惬意的学习方式，这，不也是我们的中国梦吗？
如果在狭窄的道路上相遇，勇敢者将获胜；但勇敢的人可能会遇到更勇敢的人，结果是这样的；两只老虎互相争斗，一死一伤，智者在狭窄的道路上遇到智者，但智者可能遇到智者，结果可能仍然是“一死一伤”。怎么了？错误在于我们的想法：我们只考虑相互获胜，而不是如何与对手实现双赢。
世界上有成千上万条道路。然而，有些人总是想把别人逼到死胡同。世界上有无数座桥。然而，有些人必须与其他人竞争才能跨越同一座桥。作为一个男人，他总是想高人一等，统治国家，统治世界。海洋是无限的，宇宙是无限的。为什么不与他人共同发展，实现双赢？
当人们通过一座木桥时，当然，人类的智慧应该超过山羊的智慧。然而，美国似乎并不想与中国双赢。在足球比赛、国际象棋比赛等中经常有平局。平局有时是一种双赢的局面。总是坚持平局并不容易。如果你一定要赢，结果很可能是一场灾难性的失败。
希特勒企图统治世界的结果是“玩火者自焚”。由于日本帝国主义对亚洲各国人民的侵略，他们永远被钉在历史的耻辱柱上。
两名中学生分别抱着一座木桥，转身走过。他们的'表现可以说是“大智慧、大勇气”的极致。
实现双赢的人必须像爱自己一样爱他人，具有善良的本质，具有宽容和宽广的胸怀。实现双赢的人必须拥有巨大的智慧和勇气，并且知道依靠伟大的智慧和勇气不是灵丹妙药或最佳策略。想到双赢，努力实现双赢，这是世界上最大的智慧。我们应该违反规则吗？
规则是由人制定的。规则常常是有缺陷的有必要“发现漏洞、创建规则并改进规则”。这不能被视为违反规则。
著名的司马光打破了“不准砸”的规定。曹冲说，项违反了直接称重的规则，但创新了间接称重的规则。
规则是一般情况下的规则。例如，当一只山羊穿过一座木桥时，谁应该先到达，谁应该先通过，谁应该等得晚。这是一种特殊情况。两个人必须同时从桥的两端穿过单木桥。情况已经改变。如果你仍然遵守规则，你就是愚蠢的。
违反规则至少可以分为两种类型：一种是恶意违反规则伤害他人，另一种是智能违反规则不伤害他人。只要没有恶意，没有伤害他人，就有必要违反规则。
事实上，科学的创造与发现、艺术的创新与发展、人类社会的转型与完善都是违反规则的。
但是；一只山羊穿过一座木桥毕竟这是一场游戏。甚至玩游戏也违反规则。真的不可能玩。这真的毫无意义。
“有一对同学在桥中间抱住转身，双双透过，裁判认为这样做有争议。”看着这样的句子以后，您会想起来怎样的结果？
先说结果，如果这是已经出来的结果的话，这件事是不能解决的问题。就那样和局，是不必要头脑发热的事。而且成为了对双方都互相好的结局。
当然比赛的时候，全部选手都需要在比赛中，做堂堂正正的比赛，但要是过分的话，会发生什么问题呢？
不仅仅会因为双方都过分争斗结果他们俩都被摔下，收(受)到伤害，而且会互相一边认为对方是自我的妨碍人，一边会变成一个败者嫉妒另一个胜者。
可能如果这是很大的比赛的话，就应毫无让步。对于比赛规则，有些人说“为了防止它，参加那比赛以前，早该告诉我们！”，“如果之前选手得到告知的话，没有那样的事情。它是最有效的预防方法了。”等等，有许多意见。
但是，实际上在比赛时那肯让步的'人又有多少呢？
比如说，您(你)们的脑子里面想象一个生词“运动会”，那是什么样貌呢？
大概参观的人，会感到“运动会”是感兴趣的一个快乐的活儿。
但是，参加的当事者们会认为这不但是一个竞争的手段，并且是准备好些日子要争取得到某个东西获得成就感的一个手段。就是说，运动会这件事好像现代社会的一面镜子。
现代社会，从一个角度看，是一个独木桥上的两头山羊，都想忽视障碍物(对方)的意见。同时，也为了追求它们自我的路，要推掉前边的山羊。再说双方都为了自我的利益，会更倾向于自我获胜。
但从现代社会的另一方面来说，我们每个人都不是孤独的生活，而是一个共同体融洽的时代。因为人不能一个人生存，这是很难的事。所以，为了他们自我，有些人需要得到帮忙，要在他们周围做出空间。
假如让您(你)们选取上边的两个方面，“推掉障碍物”或者“让步与帮忙”，这两个状况，您(你)们选的是哪一项呢？
先说一下我的想法吧，我选取它们中间的，就是中间。大家明白“相忍为国”的故事吧？那里能做到“相忍为我”，就是最好的。因为我认为这个山羊的故事，要告诉我们的就是人需要有果断性，而无条件的让步却是不好的方法。所以，咱们在生活中要注意这一点。
但是，当然需要有果断，但可能的话，要抓住那要掉下桥的人，这才是最可取的事。
雄鹰展翅高飞，广阔的天空包容了他的不羁，也为自己增添了份壮阔；鱼儿畅快遨游，无际的大海容许了他的活跃，也为自己增添了一份神秘。而在这个处处都充满竞争的时代，我们同样可以去尝试双赢，用双赢化解竞争的锋芒，用智慧赢得双方的成功。
有一个游戏叫“山羊过独木桥”。
规则是让两个人从独木桥的两边同时上桥，等走到在桥中间时，两人之中会有一个人下桥一个人通过。但在一次运动会上，却有一对同学在桥中间互相抱住，然后转身，双双通过。这本是件值得惊讶与欣喜的事，学生们的智慧让他们懂得了双赢，取得了双面的胜利。可是裁判却认为两人的作法不符合规则，是作弊行为。
规则的设定是为了使我们的生活社会更有条理，但在这样一个发展迅速、风云变幻的现代社会，很多规则都不应该一成不变。
二十一世纪是一个讲究合作的时代，更是一个创新的时代。
难道竞争就意味着敌对，拼比就意味着打压？
如果合作能够带来双赢，那我们又为何非得一成不变的遵守着前代的规则，拘束了自己更加杰出的创意？
如果双赢能够让敌对的双方化干戈为玉帛，那我们又为何不能用合作的智慧与对方微笑竞争？
就像古时候廉颇与蔺相如的故事。
身为大将军的廉颇瞧不起只会说几句文绉绉的话的文臣蔺相如，便屡次对其出言不逊。可蔺相如却总能拿出自己的君子之度，不与廉颇计较。还道出了“先国家后利己”的君子之言，令廉颇为自己的言行而羞愧，向他“负荆请罪”，最后传出“将相和”的'美谈佳话。廉颇和蔺相如两个文武大臣也能和睦相处，尽心尽力地辅佐帝王管理国家，最后将国家治理的井井有条。
难道这不是两人互相合作取得的双赢局面？
篇共计6篇篇共计6篇在我国经济生活中，有一种“龟兔双赢理论”。
龟兔赛了多次，互有输赢。后来，龟兔合作，兔子把乌龟驮在背上跑到河边，然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。这就是“双赢”，竞争对手也可以是合作伙伴。
俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”
想成就一番大事，必须靠大家的共同努力。纵观古今中外，凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗？
让我们享受双赢带来的成就，探索合作的智慧。多一分包容，少一分排斥，微笑竞争，合作同行！
学校运动会进行到最后一项——山羊过独木桥，这是该校一项传统比赛项目，几乎全体师生都来到了运动场。执行裁判是著名的“法”老师，他一脸的严肃，八面的威风，更增添了观众的热情和看点。
预赛进行到一半，两名选手引起了大学的注意：他们分别是左边的“情”同学和右边的“理”同学。“情”同学非常注重感情，人情味很浓；“理”同学非常注重道理，凡事就讲个理字。平时，他们两人的关系非常好，同学们都非常敬重他们，但在这场你死我活的比赛中，他们如何表现，是讲情还是讲理？到底谁更胜一筹吊足了大家的胃口。
“情”同学人高马大，体格强壮，“理”同学身体娇小，弱不禁风。这个显著的差别既让大家感觉没有玄念，又让大家产生对精彩的无限渴望，上千双眼睛一起盯着他们两人。
走在桥上的“情”同学暗自思忖：按照比赛规则，我只需一根手指头就能把“理”同学搞定，但要论情份，我必须得让“理”三分才行啊，乍办？走在另一端的“理”同学也在思考：按照比赛规则，我即使吃了兴奋药也拿“情”同学没办法，但要论起道理来，为什么没有比赛结束就知道了结果，也许这个比赛规则有毛病？不容他们多想，在独木桥上已经相遇，“理”同学一转身就要跳下，准备让路服输，眼急手快的“情”同学忽然被“理”同学的举动打动，一只强壮有力的大手一把抓住了“理”同学，轻轻地一拉一抱，一个转身将“理”同学稳稳地放到对面，两人实现了漂亮的移位，在两人满面笑容，分别奔向胜利的终点时，明白就里的观众爆发了持久而热烈的掌握和喝彩：“情理之中”、“合作双赢”。
当“情”和“理”以胜利者的.笑容来到裁判面前时，“法”已经铁青了脸，他要求两人重新比赛，必须淘汰一人才行；要么直接取消两人的比赛资格。“法”的决定顿时引起了赛场里的一片嘘声，很多的人认为“法”不讲情，不讲理，决定也不符合情理。但也有人认为“法”执法严格，决定有理有据。最后，在校领导的授意下，由组委会通知“法”认可“情”与“理”的做法，均作为胜利者进入决赛。“法”坚决不从，交出了裁判证，拂袖而去。组委会临时指定由“愚”老师继续执裁，比赛得以继续。谁知道，大家争相模仿“情”与“理”独木桥上的表演，比赛再没有了输赢，而“愚”老师一再地向每一位参赛的选手祝贺。
三年多过去了，比赛还在热烈地进行中。
“有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。”看着这样的句子以后，您会想起来怎样的结果？
先说结果，如果这是已经出来的结果的话，这件事是不能解决的问题。就那样和局，是不必要头脑发热的事。而且成为了对双方都互相好的结局。
当然比赛的时候，全部选手都需要在比赛中，做堂堂正正的比赛，但要是过分的话，会发生什么问题呢？
不仅会因为双方都过分争斗结果他们俩都被摔下，收（受）到伤害，而且会互相一边认为对方是自己的妨碍人，一边会变成一个败者嫉妒另一个胜者。
可能如果这是很大的比赛的话，应该毫无让步。对于比赛规则，有些人说“为了防止它，参加那比赛以前，早该告诉我们！”，“如果之前选手得到告知的话，没有那样的事情。它是最有效的预防方法了。”等等，有许多意见。
但是，实际上在比赛时那肯让步的人又有多少呢？
比如说，您（你）们的脑子里面想象一个生词“运动会”，那是什么样子呢？
大概参观的人，会感到“运动会”是感兴趣的一个快乐的活儿。
不过，参加的当事者们会认为这不但是一个竞争的手段，并且是准备好些日子要争取得到某个东西获得成就感的一个手段。就是说，运动会这件事好像现代社会的`一面镜子。
现代社会，从一个角度看，是一个独木桥上的两头山羊，都想忽视障碍物（对方）的意见。同时，也为了追求它们自己的路，要推掉前边的山羊。再说双方都为了自己的利益，会更倾向于自己获胜。
但从现代社会的另一方面来说，我们每个人都不是孤独的生活，而是一个共同体融洽的时代。因为人不能一个人生存，这是很难的事。所以，为了他们自己，有些人需要得到帮助，要在他们周围做出空间。
假如让您（你）们选择上边的两个方面，“推掉障碍物”或者“让步与帮助”，这两个情况，您（你）们选的是哪一项呢？
先说一下我的想法吧，我选择它们中间的，就是中间。大家知道“相忍为国”的故事吧？这里能做到“相忍为我”，就是最好的。因为我认为这个山羊的故事，要告诉我们的就是人需要有果断性，而无条件的让步却是不好的方法。所以，咱们在生活中要注意这一点。
不过，当然需要有果断，但可能的话，要抓住那要掉下桥的人，这才是最可取的事。
赵两只从小就有一个梦想，这个梦想是他埋藏多年的秘密：他的家族长久以来一直经营着一个产业——养羊，这个产业从小怜横陈玉体那个时期就成为他们家族永远的标志，他的祖上经过一代又一代的努力，经受各个王朝官吏的剥削，却一直能保持着全家族拥有一只羊的良好记录，不得不说是让人骄傲无比的。而赵两只的梦想就是把他的家族企业发扬光大，争取发展成两只，以便了却他爹为他取这个名字的心愿。更大的好处是，以后他对着那些花枝招展的女生吹牛Ｂ的时候，可以说自己的放的不是羊，也不是寂寞，而是羊群。想到这儿，他的脑海中已经浮现出那些女生的芳心被他捕获，与他共度良宵的美妙场景……此处略去一万字。一觉醒来，已经是下午了，赵两只吃过早饭，想着他振兴家族的宏伟大业，兴致勃勃打开电视，看《甄嬛传》的复播。看到一半时候，电视上出现了这样的广告：朋友，你有什么理想要实现吗？你有什么烦恼要消除吗？来蓝翔技校参加过独木桥比赛吧，赢了就可以实现你的愿望，而这只需要998，没错，你没有看错，真的只要998。“纳尼？神马？还有这等好事儿？一定是假的.。”说完，他收拾行李去火车站买了到山东的车票……
月儿弯弯照阴沟，赵家欢乐钱家愁。与此同时，钱山羊正在为一件事苦恼着：他家的山羊太多了，为此他不得不负担很多的税，羊毛税、羊皮税、羊头税、羊肝税、羊肚税、羊癫风税、《喜羊羊与灰太狼》侵权税等等，最近有砖家说因为羊吃草放屁造成了全球变暖，他又交了碳排放税。原来羊少的时候交的税很少，没想到税务局是按累进税收的，羊越多税交得越多，羊成算术级数增长，税却在按几何级数增加。“早知道如此就该早点给羊实行计划生育了”，钱山羊悲哀地想，“真是一失足成大瘸子，再回首又闪了腰啊”。为了减少羊的数量，钱山羊多次进山剿灭，可是山羊惊人的生命力让他彻底奔溃了，直到有一天，他在山里捡到一个电灯泡，擦了擦，奇迹出现了，电灯泡变成一个巨大的神，下身缠绕着红色雾气。
小时候爷爷讲给我的山羊过独木桥的故事，比《安徒生童话》和《格林童话》还生动、有趣。故事精美、饱满、机智、诙谐让人永生难忘。
那是一个艳阳高照的中午，吃过随身携带的干粮和喝过凉水之后，放羊的爷爷像往常一样，头枕着鞋底，在树荫下准备午睡。突然在独木桥那边，悠然吃草的五只山羊像发疯一样向独木桥这边跑来，爷爷定睛一看，原来从西山坡上有一只野狼正不顾一切向羊群追来，爷爷惊慌了，他大声呐喊，不知喊了一些什么古里古怪的话语，但那可怕的恶狼根本不理他的呼叫，好像没听到一样，更加迅捷地追赶着羊群，眼看就要追到桥边了。
忽然那只头羊停下脚步，它在等待后边的山羊，不知羊之间是否有语言，反正头羊守在后边，用双腿猛抛沙土，扬起一股黄尘，跑到跟前的狼被这一阵风沙搞得摸不着北，它不急于向前冲，眼看着香喷喷的每餐就在嘴边，它在嘲笑：“山羊啊山羊，你就这点本事……”
头羊看到其他羊都已顺利过了桥，忽然它一个猛冲箭一般的跳过了独木桥，等狼缓过神，五只山羊已在桥那边仰头向它张望。狼在想，别高兴的太早，等我过了桥把你们的头一个个都咬下。于是它小心翼翼地踩上了那碗口粗的木杆，看着幽深的.峡谷它头有些晕，它退了回去。
第二次，它抖了抖皮毛，又勇敢地爬上了独木桥，忽然羊群齐声鸣叫，把它吓了一跳，它身都不敢转慢慢地向后退了回去；看着幸灾乐祸的山羊，它感到受到了羞辱，它终于愤怒了，它下决心一定要跨过独木桥，亲口咬断它们的脖子，于是它调整好步伐，用尾巴摇摆好平衡，一步一步眼看就要过来了。
说时迟顿时快，只见那头羊用羊角把狼一顶，那狼像绵软的草包一样呼啦一下掉下了深谷，看着在水里挣扎的狼的身影，听着那凄凉的哀嚎，山羊们的心里不知有多么甜蜜！爷爷说他用拦羊用的小？头敲死了那条从水里爬出奄奄一息的野狼，爷爷说不是人都有本事，有时羊比人的本事还大呢。
当成王败寇的思想深入人心，当你死我滔成为竞技场上的常态，当互利思想在嘲笑和讽刺中贬值……我们的社会，在这个文明社会里，弥漫着与之不相称的“血腥味”。我们的社会，在病态的竞争中发展。
当材料中的双方选手以一种双赢的方式全都顺利过桥时，我看到了这种双赢身后所散发出的迷人的理性光芒与人文气息。双赢，是成功的另一种方式与结果。
双赢是一种理性。无论是在自然界还是人类社会，弱肉强食都是亘吉不变的生存法则。人们内心渴望成功，驱动着这个社会的进步与发展。然而，当人们对赢和成功看得过重时，便滋生出了独享胜利的贪念，于是有人陷入其中不能自拔。更有甚者，为成功不择手段，不惜四面树敌，在获得成功之时，却使自己成了一个“孤岛”，无人靠近。这种对赢和成功的失去理性的'追求，无异于用刀切断了自己未来的路。
双赢是一种人性。人们在追求的路途上往往和寂寞孤苦相伴，而这更能彰显出双赢的价值。双赢意味着前进路途上的同甘共苦，不离不弃；双赢意味着奋斗征途中的各取所需，优势互补。在双赢中，合作的精神在闪耀，担当的意识在成长。双赢中所体现出的人文情怀，是人性最为现实和具体的体现。
在干旱的沙漠中有一种鸟名为食掌莺。它们靠吸食仙人掌花蜜存活，然而它们现在面临着灭绝的危险。原因是它们在自己吸食花蜜的过程中，会折断花蕊的柱头以防止别的同类吸食。这种获得生存机会的方式，表面上看是获得了成功，可从长远来看则是自掘坟墓。
有一届残奥会令我记忆犹新。在短跑项目中，开跑后有一位选手摔倒了，其他的选手原本可以继续向前冲向终点。然而，他们却停了下来，帮助摔倒的选手站起来后，最后他们手拉手迈向终点！他们都是冠军！
这样的胜利令人感动，这样的成功令人欣慰。这样的冠军令人振奋，双赢在他们的身上演化为成功的奖杯。这胜利，这成功，如此绚烂，皆是源自闪耀着人性之光的双赢。
“山羊过独木桥”本是双方队员两两对决，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，却出现了新情况：双方选手相遇时，互相抱住，全都顺利过了桥。这一新情况，看似是皆大欢喜的两方共赢，事实上，我认为并非如此。
所谓双赢，是建立在双方有共同利益的基础上的。双方都实现了共同利益，并且实现各自利益最大化的合作结果，才是双赢。也就是说，零和博弈的.情况下是基本不可能实现“双赢”的。而“山羊过独木桥”就是一个零和博弈的游戏，不是你成功过桥，就是我成功过桥。双方都成功过桥，看似是“双赢”，实则是不顾立场、不顾规则、不顾目的的无意义行为。
所以，双方都成功过桥不是双赢。双赢是有原则的。双赢的原则，就是摆正立场、遵守规则、明确目的。
双赢，首先要摆正立场。“山羊过独木桥”虽然只是游戏，但是独木桥下的好朋友上了独木桥就成了不折不扣的对手，彼此立场是完全对立的。或许站错立场企图实现双赢，在一个游戏中不会造成严重后果，但若是放大到现实生活中呢？当商人企图向官员行贿时，商人就已经触犯了法律，站在了人民的对立面上。官员当然要站在人民的立场上而与商人对立，而不能与商人“共赢”。古语有云，道不同，不相为谋。立场的对立是根本的对立，立场摆不正，双赢就失去了原则。
双赢，还要遵守规则。“山羊过独木桥”的规则明白：双方队员两两对决，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。也就是说，一定要有“阻拦”，一定要有一方“获胜”。双方选手互相抱住，转身换位，全部顺利过了桥，根本不符合规则。连规则都不符合，就是犯规；既然犯规，何来双赢？
双赢，还要明确目的。“山羊过独木桥”这一游戏的目的，应当是强身健体、培养竞争意识，而非合作双赢、培养同学友情。目的不正确，即使实现了也是谬之千里，没有意义，当然更谈不上双赢了。
双赢诚可贵，原则不可抛。只有摆正立场、遵守规则、明确目的，才能实现双赢。
在一个阳光明媚，春暖花开早上，小紫羊要去奶奶家。它走着走着，突然面前出现了一条清澈见底、水流急促的小河。小紫羊刚准备过河，碰巧独木桥对面的一只小黄羊也要过桥。这只小黄羊要去看爷爷，它已经很久没去看爷爷了，所以小黄羊也很着急。它们一相遇，就心想：“我有急事，我要先过河呢？”于是，它们一起走上独木桥。
到了桥中间，由于独木桥太窄了，他们谁也过不去了，就气势汹汹的吵起架来。小紫羊生气的说：“我有急事，让我先过桥，你给我滚蛋！”说着，就“啪”的一声打了小黄羊一巴掌。小黄羊也非常生气，也不甘示弱的说：“我有比你更急的事情，你让我先过桥！”说完，就拿健壮的蹄子把小紫羊重重踢了一脚。它们就这样你一言，我一语的争论不休，不知不觉就打起架来。
就在它们吵架吵得起劲儿的时候，“扑通！”一声，独木桥突然断裂了，小紫羊和小黄羊一块儿掉进了急促的河流里。它们挣扎着，大喊着救命。因为它们不会游泳，小紫羊和小黄羊费了九牛二虎之力才凑活着游到了岸边。眼看就要到岸上了，突然，一簇汹涌的波浪直接把它们两个拍到了岸上。它们摔得都非常疼，忍不住“哇！”的一声叫出来。
上岸以后，它们就把湿漉漉的.衣服挂在树枝上。一开始，它们呆呆的坐在树下，几乎都被吓傻了。它们嘴巴张的大大的，眼睛瞪的圆圆的。片刻以后，它们缓过劲来，开始反省自己的错误。它们两个叹息道：“唉！要是刚才谦让一下，让对方先过，这事儿不就了得了吗。但现在，看看我们自己，象落汤鸡一样。”“唉！”它们重复叹息道：“我们真后悔呀！”说着，它们都惭愧的低下了头。
从这个故事中，使我想到和朋友发生矛盾时，一定要想办法解决，而不要因为这件事而吵架，这是不对的行为，应该谦让一下，反而事情很容易解决。
有一天，阳光明媚，万里无云，天气晴朗，在路油油的草地上，小山羊就在草地上欢快的打着滚，忽然，小山羊接到了妈妈的电话，电话里，妈妈说：“小山羊，你的姥姥生病了，你现在回到家里，拿四瓶苹果酒，五个又红又大的大苹果，送给姥姥。”于是，小山最大的大西瓜羊急匆匆的回到了家中，选了一个他们家里最大的一个用柱子编制而成的.竹篮儿拿上了拿四瓶苹果酒再在院子里摘了五个又红又大的大苹果，于是，小山羊挎着篮子出发了。小绵羊的奶奶也正好生病了，妈妈让他抱着最大的大西瓜送给奶奶。
小山羊住在河东，小绵羊住在河西，小山羊要到河西去，小绵羊到河东去两个人都要走过一条小溪而且，小溪上只有一座独木桥，现在好了，两人都在河对岸了，他们以迅雷不及掩耳之势的速度冲到了桥中央，差一点就撞上了。小山羊气势汹汹地说：“让我先过去，我姥姥生病了，我要先给她送苹果酒和大苹果。”小绵羊也不甘示弱地说：“凭什么让你先过，我奶奶也生病了，也需要我。”小山羊怒气冲冲地说：“我姥姥病得很严重，让我先过去！”小绵羊挥舞拳头，大喊：“让我先过去，我奶奶也病得很厉害！”于是，他们俩就这样面红耳赤地争吵着。
吵着吵着，小山羊实在气不过，冲过去撞向小绵羊。结果，一个趔趄，两只羊摇晃了几下，扑通扑通地都掉进了水里，顿时水花四溅。两只羊在水里挣扎着，扑腾着，大声喊着救命。
最后，两只羊费了九牛二虎之力，终于相互帮助着爬上了岸。他们俩筋疲力尽地靠在一棵大大的橡树上，浑身都湿透了。两只羊你看看我，我看看你，觉得很惭愧。于是，小山羊对小绵羊说：“对不起，我不应该和你抢路！”小绵羊说：“我也对不起你，不应该和你抢路。”说完，他们俩握了握手，说：“那我们做好朋友吧！”于是，它们相互道别，分别去了各自的姥姥家和奶奶家。
在一个美丽的森林里，有一群羊群和一条清澈见底的小河。每天，羊儿们都会到河边喝水和玩耍。小河的两边，住着小羊白白和小羊黄黄，小河的上面还有一个木板做成的独木桥，方便羊儿们在河两边来来回回。
有一天，森林里天气晴朗，蓝蓝的天空飘着朵朵白云。住着河这边的白白起了个大早，准备出门去河对岸去采一点蘑菇，因为昨天晚上森林里下了一场大雨，河对岸的草坪里，肯定有许多又新鲜又美味的大蘑菇，用它来给妈妈做最爱喝的蘑菇汤，那是再好不过了。白白唱着歌儿来到了河边的.独木桥，看见了河对岸的他的好朋友——小羊黄黄。原来，黄黄是要到河这边这里采一些萝卜，而且黄黄也正准备走到独木桥上。
非常非常的碰巧，两只小羊面对面一起走到了独木桥上，但是独木桥一次只能走一个人。两只小羊平日里非常非常要好，经常在做游戏的时候互相谦让，互相体谅和照顾对方。但就在这个时候，两只小羊却谁也不肯让谁。黄黄大喊大叫，“让开，快让我过桥！我要到河对岸去采一些萝卜！”白白也不甘示弱，脸红鼻子粗的也在嚷嚷：“你也给我让开，我也要过桥，我还要到到河对岸去采蘑菇呢！”
于是，两只小羊谁也不让谁，过了一会儿，两只小羊开始打起架来。他们俩角顶着角，两个手互相推来推去，突然，只听咔嚓咔嚓几声，独木桥被压断了，白白和黄黄一起掉进了小河里，它们俩挥着手一起大喊：“救命呀！救命呀！快来救救我们呀！”住在岸边的其他羊儿们赶紧跑出来，把他们俩从河里捞起来，河水把它们的衣服已经打湿了。
白白和黄黄把自己身上的衣服脱下来，挂到旁边树上的树枝上，垂头丧气地坐在草坪上，等待着自己的衣服晾干回家。他们想去采的蘑菇和萝卜，也泡汤了。
在我们平常的生活和学习过程中，都会碰到这样的情形。我们应该和小朋友和平相处，遇到事情不慌不忙，相互商量，相互谦让。如果适得其反，就会把事情变得更糟糕。
