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八仙是因为犯了什么事儿而流放的蓬莱的

八仙是因为犯了什么事儿而流放的蓬莱的

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八仙是因为犯了什么事儿而流放的蓬莱的

八仙是因为犯了什么事儿而流放的蓬莱的

八仙生于蓬莱

太上老君醉游东海,发现蓬莱仙岛,岛上有八块怪石,分别为葫芦,蒲扇,玉笛,宝剑,荷花,渔鼓,花篮,笏板八种形状。老君即兴设下八个仙位,欲在人间挑选八人,成就蓬莱八仙美名。铁拐李率先成仙,成为八仙首领。他先后点化六人,最后看中了国舅曹景休。曹国舅不负众望,在赈灾求雨等一系列义举中表现出众,几乎成仙。不料,他们不经意间陷入了西域蛇精设下的圈套,与龙宫结怨闯下大祸。曹国舅身死,被罚九世轮回,经历贪,嗔,痴等种种考验,合格之后方能成仙。其他七仙在保护曹国舅轮回的同时,还发现了蛇精的阴谋。原来他在寻找女娲娘娘遗落在人间的五颗宝石,宝石凑在一起,有无上法力,足以威胁人间的安危。经历无数考验,曹国舅终于成仙,蓬莱八仙齐聚,夺回宝石剪除蛇精,还天下以太平,他们同时体会到为仙的真谛,成为名满天下的自在神仙。

神话小说《八仙过海》,就借用了八卦的五行象,并采取 国画八仙照片集锦(15张)拟人化的手法表现出来:八仙过海

吕洞宾属于乾金之象。乾卦纯阳,故称纯阳老祖,所用宝剑亦曰纯阳剑。

铁拐李属于兑金之象,以铁拐为足,铁属金,足在下属阴,表示柔金之象,好别于乾刚之金。

何仙姑属于坤土之象,她是八仙中唯一的女性,为柔土。

曹国舅属于艮土之象,书中说他兄长地下的灵魂附于其身而为恶,将他本人的灵魂囚禁于地下。地下乃土之位,但为刚土,因他本人最后通过与恶鬼的决斗,战胜邪恶,乃复其灵明,皆刚之象。

张果老属于震木之象,位列正东。因张果老于月宫砍梭椤树,树本为刚木,以别于柔木。

蓝采和属于巽木之象,手拿兰草,草本皆为柔木。

韩湘子属于坎水之象。小说中有民间大旱,韩湘子为民众吹箫降雨一节。

钟离权属于离火之象。汉钟离性情猛悍,他的宝扇一扇则出火,火烧龙宫等皆汉钟离所为。

传说八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱,由于八仙均为凡人得道,所以个性与百姓较为接近,晚近为道教中相当重要的神仙代表,中国许多地方都有八仙宫,迎神赛会也都少不了八仙。俗称八仙所持的檀板、扇、拐、笛、剑、葫芦、拂尘、花篮等八物为“八宝”,代表八仙之品。文艺作品中以八仙过海、八仙献寿最为有名。今西安市有八仙宫(古称八仙庵),其主要殿堂八仙殿内奉八仙神像。

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