为袁绍檄豫州文
的有关信息介绍如下:三国志魏书第二十九。介绍陈琳的文字当中。并没有具体提到檄文详情。
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《讨曹檄文》陈琳[三国]
为传檄事:逆贼曹操称乱以来,于今两年矣。荼毒生灵百万,蹂躏州县千余里。所过之境,船只无论大小,人民无论贫富,一概抢掠罄尽,寸草不留。其虏入贼中者,剥取衣服,搜括银钱,银满五两而不献贼者,即行斩首。
男子日给米一合,驱之临阵向前,驱之筑城浚濠;妇人日给米一合,驱之登陴守夜,驱之运米挑煤。妇女不肯解脚者,则立斩其足以示众妇;船户而阴谋逃归者,则倒抬其尸以示众船。匪自处于安富尊荣,而视我大汉被胁之人,曾犬豕牛马之不若,此其残忍惨酷,凡有血气者,未有闻之而不痛憾者也。
自古生有功德,没则为神,王道治明,神道治幽,虽乱臣贼子,穷凶极丑,亦往往敬畏神只。应至曲阜,不犯圣庙;是所过郡县,先毁庙宇,即忠臣义士,如孔孟之凛凛,亦皆污其宫室残其身首;以至庙宇、道院、城隍、社坛,无庙不焚,无象不灭;斯又鬼神所并愤怒,欲雪此憾于冥冥之中者也。
曹操祖父中常侍腾,与左悺徐璜并作妖孽,饕餮放横,伤化虐民。父嵩,乞讨携养,因赃假位,舆金辇璧,输货权门,窃盗鼎司,倾覆重器。操赘阉遗丑,本无懿德,(犬票)狡锋协,好乱乐祸。幕府董统鹰扬,扫除凶逆,续遇董卓侵官暴国,於是提剑挥鼓,发命东夏,收罗英雄,弃瑕取用,故遂与操同谘合谋,授以裨师,谓其鹰犬之才,爪牙可任。至乃愚佻短略,轻进易退,伤夷折衄,数丧师徒。幕府辄复分兵命锐,修完补辑,表行东郡,领兖州刺史,被以虎文,奖蹙威柄,冀获秦师一克之报。而操遂承资跋扈,肆行凶忒,割剥元元,残贤害善。故九江太守边让,英才俊伟,天下知名,直言正色,论不阿谄,身首被枭悬之诛,妻孥受灰灭之咎。自是士林愤痛,民怨弥重,一夫奋臂,举州同声,故躬破於徐方,地夺於吕布,彷徨东裔,蹈据无所。幕府惟强干弱枝之义,且不登叛人之党,故复援旌擐甲,席卷起征,金鼓响振,布众奔沮,拯其死亡之患,复其方伯之位。则幕府无德於兖土之民,而有大造於操也。
历观载籍,无道之臣,贪残酷烈,於操为甚。幕府方诘外奸,未及整训,加绪含容,冀可弥缝.而操豺狼野心,潜包祸谋,乃欲摧桡栋梁,孤弱汉室,除灭忠正,专为枭雄。故本将军统师十万,讨伐操贼。誓将卧薪尝胆,殄此凶逆,救我大汉被虏之船只,拔出被胁之民人。不特纾君父宵旰之勤劳,而且慰孔孟人伦之隐痛;不特为百万生灵报枉杀之仇,而且为上下神只雪被辱之憾。是用传檄远近,咸使闻知。倘有血性男子,号召义旅,助我大汉征剿者,本将军引为心腹,酌给口粮。倘有抱道君子,痛操贼之横行中原,赫然奋怒以卫国者,本将军礼之幕府,待以宾师。倘有仗义仁人,捐银助饷者,千金以内,给予实收部照,千金以上,专折奏请优叙。倘有久陷贼中,自拔来归,杀其头目,以城来降者,本将军收之帐下,奏授官爵。倘有被胁经年,然临阵弃械,徒手归诚者,一概免死,资遣回籍。
在昔夏,商,周之末,群盗如毛,皆由主昏政乱,莫能削平。今天子忧勤惕厉,敬天恤民,田不加赋,户不抽丁,以列圣深厚之仁,讨暴虐无赖之贼,无论迟速,终归灭亡,不待智者而明矣。若尔被胁之人,甘心从逆,抗拒天诛,大兵一压,玉石俱焚,亦不能更为分别也。
本将军德薄能鲜,独仗忠信二字为行军之本。上有日月,下有鬼神,明有浩浩长江之水,幽有前此殉难各忠臣烈士之魂,实鉴吾心。咸听吾言!檄到如律令,无忽!!