Simone忏悔文 全文是什麽??
的有关信息介绍如下：
忏悔文
作者：沈约
往昔所造诸恶业，
皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，
今对佛前求忏悔，
罪从心起将心忏，
心若灭时罪亦亡，
心灭罪亡两俱空，
是则名为真忏悔。
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弟子沈约，稽首上白诸佛、众圣：
约自今生以前，至于无始。罪业参差，固非词象所算。识昧往缘，莫由证举。
沈约少时孤贫，笃志好学。南朝宋初年，官任奉朝清。入齐，任征虏记室，太子令兼著作郎等职。隆昌元年（494年），任国子祭酒。后助萧衍登帝业，官尚书仆射，封为建昌县侯。天监二年（503年），任尚书左仆射、中书令、前将军，不久又提升为尚书令，兼太子少傅。天监九年（510年），改任左光禄大夫，兼任侍中、太子少傅。
天监十二年（513年），沈约于任上去世，终年七十三岁。谥号“隐”。
作为南朝文坛领袖，沈约学问渊博，精通音律，与周颙等创四声八病之说，要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文，避免八病，这为当时韵文创作开辟了新境界。其诗与王融诸人的诗皆注重声律、对仗，时号“永明体”，是从比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗的一个重要过渡阶段。
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全文如下：
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生，今对佛前求忏悔。
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。
心灭罪亡两俱空，是则名为真忏悔。
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作者介绍：
沈约字休文，吴兴武康（今浙江湖州）人。南朝著名学者，学问大，官做的也大。
沈约十三岁时家遭大难，父亲沈璞被刘宋文帝刘义隆的凶子刘劭所杀，沈约潜逃流窜，后遇大赦才得以免罪。
由于家道败落，少年沈约到处漂泊，无以为家，孤独贫困，但他志向远大坚定，好学不倦，昼夜手不释卷。
沈约生有“异相”，聪明过人，《南史》上说他左眼是重瞳，腰间有紫色的斑志；又说沈约好读书，家书有二万卷，当时京师无人能与之相比。
沈约在梁武帝萧衍接受南齐和帝萧宝融禅让称帝的过程中，起了决定性的作用，并由此富贵，被梁武帝萧衍任命为散骑常侍、吏部尚书，兼右仆射，不久升为左仆射。
当时沈约、范云等人与后来的梁武帝萧衍同在南齐为臣，又都在南齐竟陵王萧子良所开的西邸做幕僚，不仅彼此很熟而且又都以文才著称，所以这些人既同朝为臣又为同道文友。
梁武帝萧衍和沈约与谢朓、王融、萧琛、任昉、陆倕等号称“八友”，称名一时。
参考资料来源：
阿弥陀佛
忏悔文往昔所造诸恶业
皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生
一切我今皆忏悔
罪从心起将心忏
心若灭时罪亦亡
心灭罪亡两俱空
是则名为真忏悔
净空法师---忏悔不是念念忏悔文业障就消掉，忏悔的定义是后不再造。我知道悔过了，我以后再不造这个过失，这叫真正忏悔，业障才能忏除得掉。净空法师---真正忏悔，老实念佛；佛号念纯熟了，一切时一切处，起心动念都是阿弥陀佛，你的罪业就没有了，
我们知道恶的事情不能做，做了，你想到西方世界这一生去不成了。不但恶事不能做，恶的念头都不能生。我过去做了很多错事，现在我很后悔，我天天在佛菩萨面前忏悔，把我从前造的罪业在佛菩萨面前再念一遍，真正忏悔，行不行？不行。为什么不行？你把那个罪恶的事情想一遍，你就又造一次；你想两遍，又造两次；你天天在造罪业，罪业不断，你怎么能去得了？那不叫忏悔。
怎么样叫真忏悔？过去所造一切恶业的时候，事过境迁，了了就了了，不要再去想它了，把那个心集中起来专想阿弥陀佛，再不想罪业了，那罪业就没有了。天天想阿弥陀佛，阿弥陀佛是善中之善，没有比这个更善的了，这叫消业障。
所以消业障、忏除业障，念佛是最有效果的。千万不要老想着我以前造什么罪，现在后悔，求佛菩萨原谅，那就糟了！佛菩萨看到你这个样子，摇头，你不解如来所说义，我苦口婆心教给你的，你完全没有理解，完全没有体会到，错解了佛的意思。所以真正忏悔，老实念佛；佛号念纯熟了，一切时一切处，起心动念都是阿弥陀佛，你的罪业就没有了，你的心就清净了，这是往生必须具备的条件。
无量寿经（第二十六集）
发愿忏悔文 — — 净空法师法语
我们生生世世学佛修行，不能成就，没办法超出轮回。是因为有冤亲债主来找麻烦，作魔瘴，不学佛的人，不知道释仇解冤，所以冤冤相报苦不堪言，学佛的人，对一切众生不论是讨债、还债，都劝他念佛，这样就可以把所有的善、恶、怨都转成法缘。世间人情眷属也可以转成法眷修行才能成就。
人皆有业障，若无业障，就不会来到这个世间，业障如何消除呢？古德开示最好的方法就是念阿弥陀佛。为了使各位居士在修行过程中不受障碍如法如理消除业力同舟共济顺达觉岸。下面，我把郑祥师傅关于消除业力的方法介绍如下：
1.首先要劝导作释仇解冤工作
我XXX身上所有的冤亲债主（即业力，或身体某一部位的业力）请你听清，无史劫以来，由于我娑婆世界迷惑，于长劫中轮回生死，无意中伤害你们，致使你们在六道轮回中受了无量的罪，遭受了无量的痛苦，增加了无量的烦恼，我深深的感到罪孽深重，深感后悔。这都是由于我迷惑无知造成的，今世靠佛的愿力慈悲加持我与佛结了法缘，我没忘了你们，诚恳的希望我和你们一起学佛，念佛修行，争取早日修成正果。同时希望你们原谅我，不要对我进行报复，如果你们硬要报复我，我也没有办法，应为这是我造成的因，也应该受到果报，但是这对你们也没什么好处，只能使你们感一时的快乐，可是最终解决不了根本问题。因为你们既不了生死，又脱离不了六道轮回。我认为这种既损人又不利己的作法，对我们双方都没有好处。因此我诚恳的希望你们和我一起学佛，念阿弥陀佛圣号。请记住，只要你们收住身心念阿弥陀佛圣号，一念相应横超三界，超出三界即是行道了。只要再精进修行即能成佛。只要能收住身心念阿弥陀佛圣号，一念相应福寿增长，消灾灭障，只要收住身心念阿弥陀佛圣号，一念相应，修什么得什么，但我们希望你们不要修人天果报，要修就好好的修要发菩提心，一向专念阿弥陀佛圣坛号，只要修行得法，必能得道修成正果。
2.为冤亲债主皈依三宝
我XXX身上所有的冤亲债主（即业力）你们听清，汝等不闻三宝，不解皈依，所以受轮回之苦，我念授汝等三皈，汝等谛听，现在我为你们皈依三宝，我念一遍，你们随我念一遍：皈依佛、皈依法、皈依僧。皈依佛，两足尊；皈依法，离欲尊；皈依僧，众中尊。皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕畜生。
皈依完毕，现在我为你们念阿弥陀佛圣号一千声，请你们收住身心和我一起专心持念阿弥陀佛圣号。
3.为冤亲债主超生，颂往生咒三遍
nán mó e mí duo pó yè ，duo ta qié duo yè ，duo dì
南 无 阿 弥 多 婆 夜 ， 哆 他 伽 多 夜 ， 哆 地
yè ta ，e mí lì du pó pí ，e mí lì duo ，xi dan pó
夜 他 ， 阿 弥 唎 都 婆 毗 ，阿 弥 唎 哆 ，悉 耽 婆
pí ，e mí lì duo ，pí jia lán dì ，e mí lì duo ，pí jia lán
毗，阿 弥 唎 哆 ，毗 迦 兰 帝，阿 弥 唎 哆 ，毗 迦 兰
duo ，qié mí nì ，qié qié nà ，zhǐ duo jia lì ，suo pó he
多 ， 伽 弥 腻， 伽 伽 那 ， 枳 多 迦 唎 ， 娑 婆 诃
结束语：我身边的所有冤亲债主，我刚才为你们皈依了三宝，又为你们颂阿弥陀佛圣号圣号一千声，往生咒三遍，这些法语都是送给你们的希望，你们不要障碍我，赶快离开我身，找个地方好好修行，破迷开悟，明心见性，离苦得乐，往生西天极乐世界。
注：业力现前时，修行精进时，头痛，腿痛或身体其他部位不适时采用此法。
修行时产生业障时，用此法，不要用其他回向文，应念往生咒超度他们往生，即是给他们的回向文，此法灵验，请诸位同修验证。
