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易经 六十四卦

易经 六十四卦

的有关信息介绍如下:

易经 六十四卦

六十四卦金钱课,相传为周文王所创,所以又称文王六十四卦,简称“金钱卜”或“金钱卦”,据说很准很准。

【乾】元,亨,利,贞。用九:见群龙无首,吉。

▅▅▅▅▅ 上九:亢龙有悔。

▅▅▅▅▅ 九五:飞龙在天,利见大人。

▅▅▅▅▅ 九四:或跃在渊,无咎。

▅▅▅▅▅ 九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

▅▅▅▅▅ 九二:见龙再田,利见大人。

▅▅▅▅▅ 初九:潜龙,勿用。

彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。

象曰:天行健,君子以自强不息。

初九:象曰:潜龙,勿用,阳在下也。

九二:象曰:见龙再田,德施普也。

九三:象曰:终日乾乾,反复道也。

九四:象曰:或跃在渊,进无咎也。

九五:象曰:飞龙在天,大人造也。

上九:象曰:亢龙有悔,盈不可久也。

用九:象曰:用九天德,不可为首也。

【坤】:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主。利西南得朋,东北丧朋,安贞吉。用六:利永贞。

▅▅ ▅▅ 上六:龙战于野,其血玄黄。

▅▅ ▅▅ 六五:黄裳,元吉。

▅▅ ▅▅ 六肆:括囊。无咎,无誉。

▅▅ ▅▅ 六三:含章,可贞,或从王事,无成有终。

▅▅ ▅▅ 六二:直、方、大,不习,无不利。

▅▅ ▅▅ 初六:履霜,坚冰至。

彖曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。 坤厚载物,德合无疆。 含弘光大,品物咸亨。 牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。 君子攸行,先迷失道,后顺得常。 西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。 安贞之吉,应地无疆。

象曰:地势坤,君子以厚德载物。

初六:象曰:履霜坚冰,阴始凝也。 驯致其道,至坚冰也。

六二:象曰:六二之动,直以方也。 不习无不利,地道光也。

六三:象曰:含章可贞;以时发也。 或从王事,知光大也。

六肆:象曰:括囊无咎,慎不害也。

六五:象曰:黄裳元吉,文在中也。

上六:象曰:龙战於野,其道穷也。

用六:象曰:用六永贞,以大终也。

《屯(zhūn)》:元亨,利贞。勿用有攸往,利建侯。

▅▅ ▅▅ 上六:乘马班如,泣血涟如。

▅▅▅▅▅ 九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。

▅▅ ▅▅ 六肆:乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。

▅▅ ▅▅ 六三:即鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。

▅▅ ▅▅ 六二:屯如邅如,乘马班如,匪寇婚媾。女子贞不字,十年乃字。

▅▅▅▅▅ 初九:磐桓。利居贞,利建侯。

彖曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。

象曰:云,雷,屯;君子以经纶。

初九:象曰:虽磐桓,志行正也。 以贵下贱,大得民也。

六二:象曰:六二之难,乘刚也。 十年乃字,反常也。

六三:象曰:既鹿无虞,以纵禽也。 君子舍之,往吝穷也。

**:象曰:求而往,明也。

九五:象曰:屯其膏,施未光也。

上六:象曰:泣血涟如,何可长也。

《蒙(méng)》:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告,利贞。

▅▅▅▅▅ 上九:击蒙,不利为寇,利御寇。

▅▅ ▅▅ 六五:童蒙,吉。

▅▅ ▅▅ 六肆:困蒙,吝。

▅▅ ▅▅ 六三:勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。

▅▅▅▅▅ 九二:包蒙,吉。纳妇,吉,子克家。

▅▅ ▅▅ 初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。

彖曰:蒙,山下有险,险而止,蒙。 蒙亨,以亨行时中也。匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。 初噬告,以刚中也。再三渎, 渎则不告,渎蒙也。 蒙以养正,圣功也。

象曰:山下出泉,蒙;君子以果行育德。

初六:象曰:利用刑人,以正法也。

九二:象曰:子克家,刚柔接也。

六三:象曰:勿用娶女,行不顺也。

**:象曰:困蒙之吝,独远实也。

六五:象曰:童蒙之吉,顺以巽也。

上九:象曰:利用御寇,上下顺也。