袭人嫁给蒋玉菡的寓意"

袭人嫁给蒋玉菡的寓意"

有谁知道袭人嫁给蒋玉菡的寓意？。袭人判词:“画:一簇鲜花，一床破席。”判词:“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘”。何谓优伶，旧指有身段本事的演艺人员，男为优，女为伶，属下九流，而且还在娼妓之下，可見既无身份也无地位属社会最低层者。

判词大意是说袭人也不过是，白白用温柔和顺的姿态去巴结讨好主子的欢心和好感，虽应该有似桂如兰的馥郁香气，但实际上仅是空说而已，并非实有(暗喻有其名无其实)，这样的人嫁给蒋玉菡，特别作为下九流的优伶，应该说不仅值得羡慕，更应算是有福了。但从另一角度看一个不能“从一而终”的“破货”(画:一簇鲜花，一床破席)，嫁给优伶也算门当户对。袭人虽公认是宝玉未来的妾，但这样的人与宝玉有其名(实际上男女关系的启萌者)却无其缘。这些皆是因阶级的不同，身份地位有异，而不可能成为现实！

袭人的判词是：枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

这里的优伶大家一致认为就是蒋玉涵。

在二十八回中，宝玉和蒋玉涵互换了汗巾，蒋玉菡把北海静王赠送的茜香国女国王进贡的大红汗巾子赠送给了宝玉，而宝玉把腰间的一条松花汗巾赠送给蒋玉菡，回来后：

方想起那条汗巾子原是袭人的，不该给人才是，心里后悔，口里说不出来，只得笑道：“我赔你一条罢。”

从这里就可以看出袭人和蒋玉涵的缘分。

“堪羡优伶有福”说的事蒋玉涵娶到袭人后，蒋玉涵有福。

至于袭人嫁给蒋玉菡的寓意

我猜想是寓意袭人以后的日子过得不好。

为什么呢？

看看蒋玉涵的职业就知道了。

蒋玉涵是什么？优伶。

优伶在古代是连娼妓都不如的下九流。

及至优伶的后代，都是不能读书考科举的。

书中只说袭人嫁给了蒋玉涵，没说嫁给蒋玉涵之后会是是那么命运。

我想，袭人的命运肯定非常不好。

蒋玉涵自己都是别人调笑取乐的玩意，袭人又能好到哪里去？

蒋玉涵自己都自顾不暇，他能保护袭人什么？

袭人的判词是：枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。这里的优伶大家一致认为就是蒋玉涵。我觉得这首判词就可以作为回答本提的提纲。

一、枉自温柔和顺，空云似桂如兰。花袭人其人

袭人是宝玉的大丫头，她照顾宝玉，像姐姐，更像妈妈。宝玉很小的时候，袭人就到他屋里侍候他，就像妈妈一样，穿的衣服，戴的小玩意儿，上学的书本等等，都是袭人侍候着。生活上宝玉对袭人有着很深的依赖，袭人一天不在他都受不了。

两个人在一起生活了十余年，感情自与别的丫头不同。袭人想着宝玉是自己一辈子的依靠，对宝玉无微不至，并且从长远着想，希望宝玉有好的前途，一有机会她就提醒宝玉为仕途为读书。天长日久，两人的感情不断加深。但是在这一点上却非同志。

那袭人嫁给蒋玉菡后如何？其实在第二十八回已经有了暗示，在冯紫英的家宴中，大家玩起了女儿悲愁喜乐的酒令，蒋玉涵的令是：女儿悲，丈夫一去不回归。女儿愁，无钱去打桂花油。女儿喜，灯花并头结双蕊。女儿乐，夫唱妇随真和合，《红楼梦》作者擅长以暗喻来预示人物的命运，这就写明了袭人的婚后生活。

二、堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

《红楼梦》中袭人性格开朗，为人处世圆滑大气，长得也算漂亮。袭人一心想当姨娘，可惜终究未能如愿。幸运的是，嫁给了蒋玉菡，当她看到蒋玉菡曾经收藏着自己的汗巾子，知道所嫁的人是蒋玉菡，她才放弃了求死的心，好好跟蒋玉菡生活。那么这样安排有什么深刻的寓意呢？

第二十八回，宝玉和蒋玉涵互换了汗巾，蒋玉菡把北海静王赠送的茜香国女国王进贡的大红汗巾子赠送给了宝玉，而宝玉把腰间的一条松花汗巾赠送给蒋玉菡，回来后才想起那条汗巾子原是袭人的，不该给人，心里后悔，口里笑道：“我赔你一条罢。”可见袭人和蒋玉涵的缘分。无形之中宝玉做了他们的媒人。当初他们在席间说起酒令的时候，无意中蒋玉菡说起“花气袭人知昼暖”，薛蟠的笑话让蒋玉菡知道了袭人是宝玉的贴身大丫头。蒋玉菡是宝玉的好友，他们二人的结合被有的人说成是木石情缘的现实版。

袭人嫁给了蒋玉菡是命中的注定的。对袭人判词的理解：前两句说袭人的性格很好，温柔和顺，似桂如兰。后两句说袭人和宝玉之间此生无缘，但是袭人和戏子有缘，这戏子就是蒋玉菡，袭人是痴心傻意的姑娘，袭人对人的这种痴心傻意，也是蒋玉菡的幸运。

袭人嫁给蒋玉菡也是幸运的，她遇到一个知冷知热的人。蒋玉菡戏子的出身让他过早知道人间疾苦，所以对待袭人会更多一份体谅和包容。袭人和蒋玉菡的结合，也算是对这两个地位卑微的人，一种成全和弥补，两个人相互携手依偎，白头到老，他们的美好，更加反衬出宝黛爱情的悲惨。是对扼杀宝黛爱情，制造悲剧更加深刻的讽刺和深恶痛绝的控诉。

三、作者意图之一，完成对薛宝钗的塑造，袭人再嫁，安知非福？

寿怡红群芳开夜宴，袭人抽了一支桃花签，还有一句旧诗：“桃红又是一年春”。注云：杏花陪一盏，坐中同庚者陪一盏，同辰者陪一盏，同姓者陪一盏。

桃花二字往往包含不贞不洁的意思，暗喻袭人并不仅仅只有宝玉一人。探春是杏花，要陪喝一杯；香菱、晴雯、宝钗和袭人是同庚，要陪喝一杯；黛玉和她又是同一天生日，也要陪喝一杯；芳官也姓花，陪喝一杯。这么多女孩儿，都要陪着袭人干一杯。

黛玉对探春开玩笑，说探春命中贵婿。作者先指明要杏花陪一杯。意为她俩都会有美满的婚姻，这也是作者对他们的喜爱之情。

所有女孩都默默对号入座，都认为所抽中的花签词符合自己，黛玉、李纨、宝钗都是如此。袭人的桃花签，桃红又是一年春，意味找袭人找到自己的归宿。作者早已为她安排好结局。

袭人靠着女性天然的魅力，把生活过成自己想要的样子。她脚踏实地追求自己的生活目标。但是花袭人百密一疏，靠得上王夫人却交不透薛宝钗。宝玉出家，袭人也没有再留在贾府的理由，王夫人做主把袭人放出去嫁人。袭人的内心并不愿意出去嫁人，她本来打算为宝玉独守终身，可是宝钗卸磨杀驴打发她走，袭人不得不走。

有人说她与蒋玉菡成婚以后贫穷潦倒，我认为这是不合作者意图的。“堪羡优伶有福”说的是蒋玉菡有福，娶到袭人。果真蒋玉菡成婚以后贫穷潦倒，那就不能算有福了。又有人说最后袭人和蒋玉菡夫妇还曾无怨无悔地供养过宝玉宝钗二人，那就纯属虚构了。袭人嫁给蒋玉菡本身就算有始有终了。对于一个女人来说，婚姻最重要。我们评判红楼女儿命运的关键点也要看她是否有幸福的婚姻？

年年岁岁花相似。袭人嫁给蒋玉菡再度逢春，是对袭人新的生活一种祝福和希望。千红万艳同悲日，桃花依旧笑东风。

袭人是宝玉的大丫头，她在宝玉身边有着很重要的作用，她照顾宝玉，承担着姐姐、妈妈和情人的三重作用，袭人一天不在宝玉都会担心的不行，宝玉对袭人的有着很深的依赖，可是随着贾府的败落，宝玉对袭人的感觉发生了变化。

宝玉后来出来，袭人也没有再留在贾府的理由，王夫人做主把袭人嫁给了蒋玉菡。袭人本来早就打算为宝玉本想要独守终身，可是宝钗卸磨杀驴送走了袭人，袭人即便心中不愿意却也不得不照做。几经周折袭人在考虑众人的好意中没有了结自己的性命，反而嫁给了蒋玉菡，那么这就有什么深刻的寓意呢？

第一，宝玉无形中成了二人的媒人，成就了这段姻缘

说起袭人和蒋玉菡的姻缘，宝玉无形中做了他们的媒人，如果没有宝玉的存在的话，或许袭人都不可能会嫁给蒋玉菡。

袭人是被王夫人嫁给了蒋玉菡，可是袭人的内心并不愿意，她本想在回家或者出嫁的路上结束了自己的性命，可是看到蒋玉菡曾经收藏着自己的一条汗巾子，这才让袭人知道所嫁的人是蒋玉菡，她才放弃了求死的心，反而好好跟着蒋玉菡生活。

说起袭人和蒋玉菡的故事，他们二人还是很有缘分。蒋玉菡和宝玉是好友，他们在席间说起酒令的时候，无意中蒋玉菡说起“花气袭人知昼暖”，薛蟠的一番笑话，于是蒋玉菡知道了袭人是宝玉的贴身大丫头。

还有一次的联系就是，蒋玉菡送给了宝玉一条汗巾子，宝玉给蒋玉菡的汗巾子恰好是袭人的，宝玉回家又把蒋玉菡的汗巾子给了袭人，这就是无心中的做媒了。

蒋玉菡是宝玉的好友，袭人是宝玉的爱人，他们二人的结合也是对宝玉的一种联合。

第二，袭人嫁给蒋玉菡其实就是一种命中的注定

袭人嫁给了蒋玉菡其实是命中的注定，因为在袭人的判词里，袭人就是没有嫁给宝玉，而是嫁给了蒋玉菡，所以他们在一起也是宿命。

枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

袭人判词的理解：袭人的性格温柔和顺，她的命运似桂如兰，反正就是很好。袭人一直在宝玉身边陪着他长大，王夫人给了袭人宝玉“准姨娘”的位置，所有人都认为他们会一直在一起，可是后来宝玉出家，袭人也被迫嫁人。

袭人和宝玉之间此生无缘，但是袭人和戏子有缘，这戏子就是唱戏的蒋玉菡，袭人是痴心傻意的姑娘，在一个身边就会完全对一个人，于是蒋玉菡娶到了袭人就是一种好运。

第三，袭人嫁给蒋玉菡，她也会开始新的生活，幸与不幸很难界定

袭人嫁给蒋玉菡按理来说她是一种幸运，因为她不没有生病去世，而且还遇到了一个知冷知热的人。蒋玉菡和宝玉是好友，自然会照顾好袭人，而且因为戏子的出身让他过早知道人间疾苦，所以对待袭人会更多一份体谅和包容。

袭人对待人的痴心傻意，也是蒋玉菡的幸运，因为得妻如袭人，万事都无虞。蒋玉菡半生辛苦，如今有一个佳人相伴，自是一种幸运。

袭人和蒋玉菡的结合，也算是一种成全和弥补，两个人相互依偎白头到老，也是世间最为美好的事情了。人世间不可能事都有圆满，所以能够做到如意，就已经是生活中的一种幸运了。

作者：十一，欢迎关注：小说红楼，一起找寻红楼梦中有趣的人和事儿！

蒋玉菡就是贾宝玉的化身，蒋玉菡的谐音是将玉含，贾宝玉出生时嘴里含着玉，暗喻蒋玉菡就是贾宝玉。袭为钗副，袭人就是薛宝钗的一个化身，所以袭人嫁给了蒋玉菡，寓意薛宝钗的化身袭人嫁给了贾宝玉的化身蒋玉菡。

下面来详细解答这个问题。

红楼梦顾名思义，就是一场梦境，梦中很多人物都是重复的，就好像一个人，扮演了很多个角色，一个人在一场梦中，用不同的身份活了很多种不同的人生。

薛宝钗就是袭人出生在富贵家庭里的人生，而袭人就是薛宝钗出身贫贱的人生，贾宝玉就是优伶蒋玉菡投胎富贵温柔乡的人生，而蒋玉菡就是贾宝玉出身贫贱时的人生，这就是红楼梦里，最大的魅力之一，一个人因为出身家境不同，所经历的生活也不同，但性格差不多的情况下，最后的结局也是大同小异。

袭人就是薛宝钗，只不过一个是贫贱出身，一个富贵千金小姐，这是一个人经历的的两个梦境，袭人经过自身的努力，在贾府坍塌的这场浩劫中，逃出生天，虽然最后没有得到富贵的生活，但命运和贾府中其他人比起来，还是幸运的，嫁给了蒋玉菡，最起码生活有了保证，不愁吃穿，不会被官卖为奴仆为官妓，这在红楼梦一书里，已经是一个非常好的结局，没有比较就没有伤害，史湘云最后和贾宝玉一起四处乞讨，所以人要是知足，就会觉得生活还很幸福，袭人就是这样一个随遇而安的弱女子，嫁给了蒋玉菡后，也必然对蒋玉菡忠心耿耿。

袭人嫁给蒋玉菡，也还有另一个寓意，袭人是一个有瑕疵的人物，也象征薛宝钗不是一个完美的人。

袭人的判词画着一张破席子，表明了袭人不是完璧之人，袭人没有嫁给贾宝玉，也没有任何名分，但却和贾宝玉有了关系，这和晴雯形成了鲜明对比，晴雯被人诬陷和贾宝玉有关系，被赶出了贾府，晴雯到死都还挂念着自己是清白的，明明袭人和贾宝玉偷吃了禁果，晴雯反而受到了诬陷，这是晴雯临死时对袭人的一个控诉和嘲讽，最后袭人嫁给优伶蒋玉菡，就是为了说明袭人是一张破席子，只能优伶蒋玉菡这样的人才会要袭人，因为优伶在封建社会是最低贱的等级，袭人没有做成宝玉的姨娘，却成了优伶的妻子，含有嘲弄的意味。

总之，袭人嫁给蒋玉菡，寓意袭人就是薛宝钗的一个化身，所以袭人嫁给了蒋玉菡，寓意薛宝钗的化身袭人嫁给了贾宝玉的化身蒋玉菡。袭人是一个有瑕疵的人物，很幸运也很不幸，幸运是因为生活有了保障，不幸的是依然苟活在封建社会等级的最底层，袭人无论怎么努力向上爬，努力挣脱他人对自己命运的操控，可结果还是失败了。

蒋玉菡是红楼梦中的优伶戏子，演戏演戏，以假作真，所造的只不过假。为什么演戏造假？就是为了隐藏真掩盖真。真嫁给假就是为了获取假的掩护，这样说来，袭人嫁给蒋玉菡就是为了寻求隐藏掩护，那么，世俗读者所看不起的奴婢袭人就是真，只是世俗看不出罢了。

“袭人”所表达的正是红楼梦所隐藏的。中华民族号称是龙的传人，中华民族的优秀文化是龙文化，那么，就可以把“袭”字拆分，即上龙下衣，也即红楼梦的真假。在上的“龙”就是真，而“衣”就是假。“龙”指的就是仓颉所造的“一”字，其真正大含义，并不是只表示自然数和自然数的起始，而是表达人类无中生有和前所未有新技术诞生的意思。人类生产制造技术连续不断的创新，也即连续不断不竭的“一”就是真正的中华龙。而“衣”则是指的人的外在外皮文化，即“人之衣”，指的儒学仁义礼义文化就是“下”，就是“衣”。袭人嫁给蒋玉菡就是戏子优伶隐藏掩盖了红楼梦的真假。

读者一般都把第五回中“画着一簇鲜花，一张破席”和“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪叹优伶有福，谁知公子无缘。”这几句词认定是判定袭人与蒋玉菡的判词，这只是一厢情愿的读者自认为而已，其实不然。“一簇鲜花”就是形容的闪光闪亮美丽的中华龙文化，龙文化的本性就是“一”，“一簇”是形容中华人所创造创新的技术众多芬芳，“鲜花”则是強调的新和先进性。“一张”就是作者要发扬光大仓颉“一”文化的真意。“破席”可以理解成假文化落后儒文化的性质；也可以理解成红楼梦中假的掩盖容易破。“枉自温柔和顺”形容的书中的假（木王，即落后的儒学文化，木器时代为落后。）“空云”也是假，第二句是言红楼梦中的假外表漂亮似真。第三句是言书中的假适合戏子演戏，也即红楼故事给戏子演戏创造了材料，这就是优伶有福的原因。第四句是言假不能当真，也即假对真无缘。“公子”就是真，“公子”就是对国家对人民公共利益都有好处益处的文化，科学技术和科技创新文化就是“公子”。

《红楼梦》中花袭人下嫁蒋玉菡发生在第一百二十回，虽然八十回后的故事由别人代写，但起码袭人的最后归宿符合的曹雪芹的原意。那么袭人嫁给蒋玉菡有何寓意呢？

1、 印证判词

“金陵十二钗又副册”中有诗写道： 枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

前两句是作者对于袭人的赞美之词，后两句就是她的归宿，这里的“优伶”指的就是蒋玉菡，而“公子”应该就是贾宝玉，暗指袭人嫁给蒋玉菡，而无缘贾宝玉。

另外，第二十八回“蒋玉菡情赠茜香罗”中，冯紫英设宴，贾宝玉与蒋玉菡初次相见，席上行酒令，蒋玉菡手执木樨吟道：“花气袭人知昼暖。”当时蒋玉菡并不知有袭人其人，而无意间却道中了袭人名字，冥冥中二人缘分由此而结。

2、 宝玉替身

也在第二十八回，贾宝玉出席宴请，蒋玉菡尾随，二人彼此倾慕，互赠汗巾，以为表记。宝玉赠给蒋玉菡的那条松花汗巾原属袭人所有，而蒋玉菡所赠的那条“血点似的大红汗巾子”，夜间宝玉却悄悄系到了袭人的身上。蒋玉菡的大红汗巾乃茜香国女国王所贡之物，为北静王所赐，名贵非常。宝玉此举，在象征意义上，等于替袭人接受聘礼，将袭人终身托付给蒋玉菡。

而在第一百二十回结尾篇，花袭人含悲出嫁，次日开箱，姑爷见猩红汗巾，乃知是宝玉丫头袭人，而袭人见姑爷的松花绿汗巾，乃知是宝玉挚友蒋玉菡，红绿汗巾二度相合，成就一段好姻缘。

3、 惜玉如金

《红楼梦》又称《石头记》，可见曹雪芹对于“玉”字是格外珍惜的。著作中有五名带“玉”字的人，各有不同的使命。

贾宝玉是男一号，与作品名字相应；林黛玉是贾宝玉最为珍爱之人，是神瑛侍者与绛珠仙草的爱情神话，也是一则最美的还泪故事；妙玉自称“槛外人”，意味已经超脱俗尘，置身化外，可惜却堕入淖泥，终遭大劫，与贾宝玉最终遁入空门相呼应；甄宝玉笔墨极少，貌似贾宝玉，却热衷功名，与贾宝玉的天性本质恰恰相反。曹雪芹创造甄宝玉这个角色，亦有反讽之意。

而最后一个“玉”就是蒋玉菡了，他与贾宝玉趣味相投，甚至相见恨晚，在宝玉眼里，蒋玉菡“鲜润如出水芙渠，飘扬似临风玉树”，此两句话除形容蒋玉菡神貌俊美外，又具深意。“蒋玉菡”之“菡”字，菡萏、芙渠都为荷花、莲花别名。宝玉最后削发为僧，佛身升天。荷花、莲花象征佛身的化身。这正是代表蒋玉菡与贾宝玉的一体两面。

《红楼梦》的最后，蒋玉菡以贾宝玉俗世化身的身份，救赎了花袭人，二人俗缘，圆满结合，至少补偿了宝玉出家留下人间的一部分憾恨。

袭人姓花，原名珍珠，以前是贾母身边的丫头，后来给了宝玉成了宝玉有实无名的妾室。袭人在红楼梦里是个颇有争议的人物，争议的焦点集中在袭人的结局里。《红楼梦》分脂本和程本两个版本，两个版本虽结局都是嫁给蒋玉菡但人物塑造截然不同。

01袭人与蒋玉菡的姻缘早已注定

枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

袭人的判词已经注定了她的结局，这里的优伶指的就是戏曲艺人琪官蒋玉菡，而公子指的则是贾宝玉。

《红楼梦》第28回当中，蒋玉菡先是在行酒令时无意中说出“袭人”二字，后又因与宝玉投缘交换了汗巾子，这些都是曹公刻意埋下的姻缘早定的伏笔。宝玉的那条红色汗巾子是袭人所赠之物，看似是蒋玉菡与宝玉互换汗巾子实则是借宝玉之手交换了蒋玉菡与袭人的“定情信物”。

第63回当中袭人抽的桃花签，所附诗句“桃红又见一年春”中的又字也暗示了将来袭人会“再嫁他人”。

02用袭人“再嫁”完善人物形象

两个版本都是袭人嫁给了蒋玉菡但就袭人的形象来说却截然相反。

脂本当中黛玉、宝钗和好，黛玉还泪而来，泪尽离世，黛玉走后宝钗才嫁。袭人在贾府尚未败落时就嫁给了蒋玉菡，而且袭人再嫁是宝玉的意思。最终贾府败落，宝玉夫妇穷困潦倒，袭人、蒋玉菡一同供奉宝玉夫妇，是个有情有义的忠仆。

程本里宝钗、黛玉争婚，黛玉不敌身亡，袭人成为了宝钗一党，参与“掉包计”促成“金玉良缘”。宝玉改邪归正，贾府复兴，最终宝玉出家，袭人忘恩失节再嫁。

所以袭人嫁给蒋玉菡既是金陵十二钗又副册的判词，又是对袭人的人物形象、性格的一个最好完善。

其实《红楼梦》中我印象深刻并且喜欢的人里就有袭人，性格开朗，为人处世圆滑大气，长得也漂亮。

袭人嫁给蒋玉菡是因为忠顺王府要对贾家进行羞辱，袭人是宝玉房里的人，可以说是宝玉的妾，但是忠顺王府把他的妾嫁给了一个戏子，可以说是一种很大的羞辱。宝玉曾经和忠顺王府抢过这个蒋玉菡，并且蒋玉菡明显是和贾宝玉亲近，躲的地方忠顺王府都找不到，而在贾家败落时这个忠顺王可能是当时的一个关键性的人物，不过很显然他和贾家并不怎么友好，从忠顺王府的管家跟贾政要琪官时的无理傲慢可以看出来这个王府不和善。贾府倾倒后这个忠顺王对贾家的一些人就有了处决权，而这时候首当其冲的就是要对付贾宝玉这个曾经得罪过他的人，把他的妾配给戏子可能是报复贾宝玉的一种手段。

还有一种可能是，袭人是为了救贾宝玉才嫁的蒋玉菡。贾琏曾经说过“现在都察院都换了忠顺王府的人了，没茬还找茬呢”，说明这个时候贾家已经要失事了，而忠顺王府就是贾家的死对头。但是四大家族一荣俱荣，一损俱损，贾家败落后以前的种种关系就都断了，很多人不是袖手旁观就是落井下石，根本没有真正敢靠近的，而和忠顺王府说的上话的就是蒋玉菡这个下九流的伶人，而蒋玉菡和贾宝玉是有点交情的，袭人也认识他，袭人只能通过他来向忠顺王府求救，有可能袭人不惜以身相许来向蒋玉菡示好，让他在王爷面前替贾家说好话，从而嫁给了蒋玉菡，后来袭人还和蒋玉菡供养了贾宝玉一段时间，这样说的话袭人也是一个有情有义的人。

我认为袭人嫁给蒋玉菡，意义有两点:

一是姻缘自古天注定。宝玉不经意错把袭人的汗巾给了蒋玉菡，蒋玉菡把北静王给他的大红汗巾给了宝玉，宝玉又把这条大红汗巾赔给了袭人。私人之物，几经转手，恰成定终生情物。可见自古姻缘一线牵，会嫁给谁，会娶谁，早就安排好了。

二是:在《红楼》里，袭人为奴，蒋玉菡为戏子，都是社会底层，同一阶层，袭人嫁给蒋玉菡，是真的般配！谁也不用瞧不起谁。而且，就算袭人不嫁蒋玉菡，总不能再配与贾府仆人吧！况且袭人和蒋玉菡也是因宝玉而结的缘。

宝玉就是突然开悟了，觉得这一切早就是被安排好了的，所以他放弃努力和反抗，舍弃了自己的父母妻子，义无反顾的回他本来的家去了。