剑仙风云 阵营简介
的有关信息介绍如下:在《剑仙风云》中,共有三大阵营,分别是道阵营、释阵营与仙阵营,三大阵营本是各自为政,但是,在《剑仙风云》的世界里,它们因为各种各样复杂的原因而逐渐交织起来产生了联系或矛盾……
三大阵营各有特色,相互平衡又相互制约,达到一个微妙的三足鼎立之势,玩家要选择的话,通常还是按照自己喜欢的阵营特色来,接下来,就给大家以详细的特色介绍,方便大家做出阵营的偏好选择……
释阵营信仰释迦牟尼,释阵营的仙府内供奉的是佛祖的塑像;
“遍施法泽,渡化众生”是释阵营子弟信奉的法旨。他们大多与世无争,平日里修行打坐参禅之外,还需通过离相寂灭来堪破众生之相,以求达到无量无边的佛境。
释阵营信徒在多年的底层苦修中,形成了隐忍坚韧的性格和过人的体质,拥有卓越的抗击打能力。因为普济苍生的需要,他们在精通十八般兵器的同时,对各类仙法也涉猎广泛,所习法术尽显释阵营悲天悯人之意,世间妖邪无不避而远之;
附释阵营小知识
混鲲祖师也是广收门徒,什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴,各种各样的生灵都来者不拒,门下有两名弟子最为出色,他二人就是接引道人和准提道人,共同创立了一门派别——名唤西方教。
其中大弟子接引道人化身为迦毗罗卫国的王子乔达摩-悉达多,独自静坐于一棵菩提树下七天七夜,竟豁然功法圆通,得悟大道,人称其为“佛”,又尊其为释迦牟尼尊者。他将西方教演化为了释教,又称“佛教”;
二弟子准提道人,就是我们熟知的菩提老祖。也不知道他和大师兄闹了什么矛盾,总之是神秘消失,不再过问西方教的杂事。若干年后,有一位石猴破石而出,横空出世,机缘巧合下竟能拜他为师,学得了一身好本事。
道阵营信仰洪钧老祖,道阵营的仙府内供奉的是他的塑像:
道阵营是仙界中土生土长的教派。他们崇尚道法自然,讲究内修外服,借助仙丹妙药和符文法宝来提升自身的修为,从中领悟天地之意。
道阵营中人大多仙风道骨,精通阴阳五行的哲理,深知天道变化的规律,在拥有强大的力量的同时,还精通各种玄门法术,尤善请神降圣,驱妖除魔。强劲的攻击和多变的仙法是道阵营的标志。
附道阵营小知识
鸿钧老祖收有三位徒弟,分别为太上老君,元始天尊和通天教主。大弟子太上老君一日化身为凡人,名叫李耳,后世称为“老子”,此人天纵奇才,仙心泛滥,一身神通有如江水滔滔连绵不绝,又如黄河泛滥一发而不可收拾。西出函谷关后创出了一门派别——名唤道教,他本人也被信徒们尊称为道德天尊。
二弟子元始天尊,头顶罩有神光,身披七十二色,仰吸天气,俯饮地泉,一手创立出一个教派——名唤阐教。门下收有太乙真人,慈航道人等十二位弟子,被称为十二金仙,在姜子牙封神之时曾出有大力。只是后来十二金仙中的慈航道人,文殊广法天尊和普贤真人,改投了西方教。
三弟子通天教主,也是异常了得之人,修出“上玄清气”的境界,创立了一个教派——名唤截教。手下弟子能人无数,如辅佐纣王的闻太师,玉帝手下的二十四星宿,雷公电母,几乎都是他的门下。
在仙界,道阐截三教,同属于道阵营。
陆压道君是一众散仙的信仰,仙阵营的仙府内供奉就是他的塑像;
能人异士经过多年的修炼超脱了肉身的限制,拥有了无边的法力和呼风唤雨的能耐,这就是散仙。他们飘逸轻灵,餐风饮露,人人懂得腾云驾雾,最喜欢逍遥自在,无拘无束的浪迹仙界。
散仙不擅长利用野蛮的武力进行攻击,但是身怀令其它两派艳羡不已的无穷仙力,能充分利用天地万物的灵气,并把它们转化为自己攻击敌人的手段。一个得道的散仙施出的仙法是相当可怕的,不仅能同时攻击多个目标,震怒之下还能摧毁周围的一切。
附仙阵营小知识
散仙中出了两位名人,就是女娲娘娘和陆压道君。女娲娘娘人首蛇身,胸怀悲悯,一日仿造小师弟陆压的模样,捏土造人,后来又采石补天,创出了不世功德;陆压道君生性胡闹,从没一天正经,所以也没什么名声留下,但是地位极其崇高,连太上老君,如来佛祖也要尊称他一声小师叔。他飞出三界外,不在五行中,没有人能管到他,一辈子潇洒自在;
但不是所有的散仙都像上面二位一样享誉盛名的,事实上,大多数的散仙从人间飞升到仙界后,因为无门无派,无所依靠,地位很低下。运气好的被天庭招揽过去,混个一官半职的做个小神仙;运气不好者常年累月的在仙界浪荡漂泊。所以对道佛两派的仙界地位,既羡又妒。