中国珠江文化历史：潮州帮与客家帮

中国珠江文化历史：潮州帮与客家帮

小编今天带大家畅游历史的海洋，探索过往的事件奥妙噢！潮州帮商人是仅次于广州帮的广东第二大地缘性商人集团，指籍贯为清代州府的商人。有人认为，潮州帮商人作为一个群体形成较晚，主要是清康熙以后开海贸易才开始形成。此前潮州商主要是海盗商人集团，依靠走私贸易为生，甚至与明朝武装对抗，且与福建漳、泉海盗商人共同构成我国东南沿海海盗商人主体。为了便于识别和管理，康熙时清政府规定“出海边船按次编号，船头桅杆油饰标记”，”广东船油以红色，故广东商人称之为红头船时代，这也是潮州帮形成的时代和标志。《潮州会馆碑记》说清乾隆年间潮州帮商人地缘来历，“首海阳（潮安），次澄海，次潮阳，次饶平，次惠来，次普宁，次揭阳”。

潮州商人乘坐自己修造的红头船，每年“春夏之交，南风盛发，扬帆北上。经闽省，出烽火、流江，翱翔乎宁波、上海，然后穷尽山花岛，过黑水大洋、游奕登、莱关东、天津间，不过旬有五日耳。秋冬以后，北风劲烈，顺流南下碣石、大鹏、香山、崖山、高、雷、琼崖，三日可历遍也”。这是潮州帮在我国沿海一带的商贸活动状况。至海外，则“占城、暹罗，一苇可航；噶罗巴、吕宋、琉球，如在几席；东洋日本，不难扼其吭而捣其穴”。即东南亚地区是潮州帮主要的活动范围。而据黄启臣在《明清广东商人》一书所列62家潮州帮商人表格，其在海外经商国家和地区有日本长崎、马来西亚、印度尼西亚、泰国、新加坡、越南柬埔寨以及港澳地区等。

涉及52家，占62家潮州帮的84％可见，潮州帮以海外贸易为主，似比广州帮更为突出。志称潮州帮既善于经商，又独具冒险、开拓精神。其云:“潮人善经商，窭空之子只身出洋，皮枕毡衾以外无长物，受雇数年，稍稍谋独立之业，再越数年，几无一不作海外巨商矣。尤不可及者，为商业冒险进行之精神，其赢而入者，一遇眼光所达之点，辄悉投其资于中。万一失犹足自立，一旦胜利，信蓰其赢，而商业上之挥斥乃益雄这种冒险精了潮邑商业繁荣，也反映在当地歌谣中。如清乾隆澄海《樟林游火帝歌》带有云澄海管落樟林乡，乡中宽阔实非常。第五就是洽兴街， 洋华 交易在外畔。第六顺兴多洋行，也有当铺甲糖房。

樟林港为清康熙二十三年（1684年）开海后兴起的港口，为粤东通洋总汇和枢纽，大批红头船从这里放洋和近航停泊，呈现一派对外贸易的繁荣景象。1971年和1972年分别在澄海东里南洲和东里和洲林出土过30～40米长的红头船，使用泰国楠木制成，属远洋商船。上面歌谣中的洽兴街，建于清嘉庆七年（1802年），两边尽是两层楼货栈。其中“安平栈”仍然留下当年建栈碑记，展潮人从事外贸的繁华情景:“驾双桅船，挟私货，百十为群，往来东西洋”。这样的双桅船明代在潮州府注册的至少有145艘，组成海上贸易船队，浩浩荡荡，直航海外。外国人 Charles Gutgalf这样记述道光年间暹罗与中国海上贸易船队:“船只共约八十艘。

…通常在暹罗修造，载重约二百九十至三百吨，由广东省东部的潮州人驾驶。这些帆船大部分归曼谷的华侨或暹罗的贵族所有。前者派遣自己的亲戚，常常是女婿，到船上做货物管理员；后者所派定的货物管理员，由其戚属们担保。”潮州帮商人有强烈的乡土观念，无论驾船人员还是管理人员，都任用潮州人，显然为适应海洋艰苦生活环境和在异地发展，要求潮州人具备坚强的内聚力，这在广东商帮中是很突出的文化素质。客家帮商人是指明潮州府和清嘉应直隶州属下的大埔、程乡（梅县）、平远、镇平（蕉岭）、长乐（五华）、兴宁等县的商人群体，其中又以大埔、程乡的商人居多。因这些地区操客家方言，故称之为客家帮商人。

与其他商帮人数据黄启臣《明清广东商人》以统计一样，客家帮商人数量也一样如此理，明清部分有姓名、籍贯，经商地点的客家帮有8家，人数当比广州帮、潮州帮少，而且形成时间较晚，主要是入清以后形成的。但客家帮一经形成就很活客家商状况。兴宁客家商则“多贵于豫章，……足迹几遍天下”。这是大端跃，“经商于吴、于越、于荆、于闽、易于川、广、湖湘间”。但客家商也像客家人一样，飘洋过海，从事商贸活动，范围包括印度尼西亚、马来西亚、檀香山新加坡以及香港等。光绪《嘉应州志·礼俗》说:“自海禁大开，民之趋南洋者如鹜。”清末，仅梅县松口一堡在“南洋各埠谋生者不下数万人”。如梅县“李步南，字九。

自海禁大开，中外通商，步南即往南洋，致巨富”后来他还在当地做了许多公益事业，为乡人称赞。类似的事例不胜枚举。从这个意义上说，客家人虽是山居族群，但也具海洋文化品格。广东地缘商人集团在外地经商，必须依靠会馆，以便联络乡情，互通信息团结互助，保护同乡利益，为同乡谋福祉等。在北京、天津、上海、江苏、广西、四川以及国内其他省区，广东会馆星罗棋布，对广东商业贸易作用匪浅。而在海外，广东会馆也不在少数。据统计，清代广东会馆以亚洲数量最多，但美洲广东会馆后来居上，在19世纪进入建馆高潮，在澳洲、欧洲及非洲广东会馆兴起于19世纪中叶以后，数量也较少，这都与这些地区开发先后、开发程度，以及华侨迁移等紧密相关。

但会馆设立初衷，与海上贸易关系最大，后来才扩展会馆其他功能。广东会馆在新加坡、马来西亚地区共有76所。若按方言划分，其中，属广州帮商人的有35所，为中山、番禺、广州、南海、台山顺德、新会、开平、恩平、鹤山、肇庆、惠州、东莞、宝安增城、龙门、三水等商人所建分布在槟城、新加坡、吉隆坡、关丹、安顺、太平等地，占广东会馆总数46％；属潮州帮商人（含操海南方言者）的有17所，占广东会馆总数22％，主要是潮州、琼州籍商人所建，分布在马六甲、槟城、古晋、太平、新山、关丹、巴生、安顿等；其余24所为客家帮会馆，为嘉应州（梅县）、惠州、大埔、增城、龙丰顺、永安（福建）等商人所建。

其中在马来西亚槟城建立的嘉应会馆为据由1081一古际上，虽说这些会馆有很强的地缘特别是族群关系，但很多会馆是以广东各府属各县为对象联合组织的，如1805年在马六甲成立的惠州会使用“海山公司”名称活动，由龙川、河源、紫金、和平等县商人组成。这种地域性联合组（即中山会馆），为以单一县为单位联合的会馆，同样具有很强的凝聚力。好了，本期推荐到此为止，觉得小编推荐 得 还不错的小伙伴们可以给小编点一个关注，你的每一个关注，都是对小编最大的支持。