基督教讲章关于圣诞节
的有关信息介绍如下:圣诞节又称耶诞节,耶稣诞辰,译名为【基督弥撒】,西方传统节日,在每年12月25日。 弥撒是 教会的一种 礼拜仪式。下面由小编为你整理的相关资料,希望能帮到你。
一
圣诞讲章:以基督为中心的圣诞节
12月25日是圣诞节,这个日子本来是罗马帝国庆祝太阳神的节日。由于罗马帝国皇帝君士坦丁接受了基督教,因此将本来庆祝太阳神的节日更改为庆祝耶稣基督降生的节日,这个日子日后普遍被全世界所接受。
对于圣诞节,我们容易走向两个端点:一个是走向完全反对过圣诞节,一个是走向以世俗的方式过圣诞节。
特别是倪柝声所建立的聚会处或蒙头会,他们走向完全反对过圣诞节,他们的理由是圣经中没有要我们过圣诞节。的确圣经中没有这样的要求,其实圣经中没有明确教导我们生活中细节的事情很多。但我们做事有一个很重要的原则是,我们凡事都可以行,但我们所行的是不是能荣神益人?我们过圣诞节能不能荣耀神,能不能自己被祝福以及祝福别人。如果我们所行的能荣神益人,那幺我们就可以放胆去做。
他们反对的第二个理由是,正如我在开头所提到的这个日子是与敬拜太阳神有关。罗马书教导说,我们不要因为日子的缘故论断他人。有人看每一日都一样,有人看这日比那日强。我们要学会彼此接纳,彼此尊重。再者,按照他们的说法,我们的每一天都与假神有关了,因为星期一到星期日,每天都与天上的光体有关联,与敬拜光体有关。比如礼拜天是星期日,与太阳神有关。因此,我建议说我们不要用【星期】,要用【礼拜】来代替,这是用基督教的文化更新异教的文化。
另一个走向是以世俗的方式过圣诞节,如今圣诞节越来越被中国人所接受,各大商场借着圣诞节来促销活动,各大酒店借着圣诞节来招揽顾客,圣诞节的礼品装饰也琳琅满目,圣诞节的商业氛围非常浓重。社会上也推出圣诞节的派对、圣诞节的演出等,基督教会在世俗文化的冲击之下,不免也受其影响。
何谓世俗化?就是人本主义,以人为中心的生活方式。回顾过去,我们过圣诞节往往注重我们个人的感受如何,注重我们表演的节目是否精彩,注重我们个人的得着与否,这些都是受世俗化思想的影响。
因此,今天我们需要回归圣经,思考合乎圣经的圣诞节应该是怎样过的。我提出一个很重要的观点,就是要建立【以基督为中心的圣诞节】。基督是我们信仰的中心,是我们生活的中心,是我们宣道的中心,也是我们圣诞节的中心。偏离以基督为中心,我们便是偏离了正道。
以基督为中心的圣诞节要具备怎样的要素呢?
第一,以基督为中心的圣诞节,是崇拜基督的圣诞节。
当耶稣降生在伯利恒,东方的几个博士看见天上的星,于是千里迢迢来到耶路撒冷,寻找诞生的新生王。他们说:【我们从东方看见一颗耀眼的星,那诞生的新生王在哪里,我们特来拜他。】他们朝见的目的是崇拜基督。后来他们随星的引导,找到耶稣,于是俯伏敬拜耶稣,献上黄金、乳香和没药。
在今天的圣诞节现场,我们需要有的是像博士般的谦卑俯伏敬拜,我们需要有的是像博士般将最好的礼物呈献给耶稣。然而,我看到圣诞节崇拜基督的传统开始流失,代替的是以各样的节目娱乐信徒。我们的节目是献给耶稣基督,还是更多的献给了台下的观众。我们不是要满足观众的心,而是要满足耶稣基督的心。我们不是要展示自己,荣耀自己,而是要高举耶稣,荣耀基督。
第二,以基督为中心的圣诞节,是传扬基督的圣诞节。
当耶稣降生的时候,有天使向牧羊人显现,向他们传报圣诞佳音:【我报给你们一个大喜的信息,是关乎万民的,因今天在大卫的城里,为你们生了一位救主,就是主基督。你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。】
牧羊人听到佳音,就寻访这个婴孩,找到了圣婴耶稣,于是将天使论这婴孩的话传开了。在人类历史上第一次的圣诞节,有天使传报圣诞佳音,也有牧羊人传报圣诞佳音,这就是传福音。
圣诞节是我们传福音的一个契机,我们要把握机会,将我们还没有信主的亲朋好友带到耶稣的面前。据说在解放前,基督徒每逢圣诞节的时候,会挨家挨户的敲门,告诉他们说:【今天,救主耶稣降生了!】据说如今海外的基督徒有在大街上表演节目,传报耶稣降生的佳音。今日,我们无论是在教堂里或在剧场里举办圣诞节,都要以传扬基督作为我们举办圣诞节的目标。让我们现在就开始为圣诞节的布道事工祷告,为要邀请的亲朋好友的归信祷告。
结论
崇拜基督与传扬基督,是以基督为中心的圣诞节的两大要素。崇拜基督与传扬基督,两者相互相成。崇拜基督是传扬基督的动力和目标,传扬基督是达成崇拜基督的手段。我们来崇拜基督,我们就会被激励向万国万民传扬基督。我们去传扬基督,最终要达成的目标就是让万国万民来崇拜基督。传扬基督,有一天会终止,但崇拜基督将永不止息。但愿一切的颂赞、荣耀、尊贵都归于耶稣基督!阿门!
二
圣诞讲章:有基督的圣诞节
(太1 :21-23)启应:98 诗歌:95、94
弟兄姐妹,今天是个特别的日子,是圣诞节!是普天下值得庆祝的日子!对于大多数的信徒来说 教会成了最好的去处,对于大多数的非信徒来说,借此机会,假期、狂欢、购物、聚餐等等成了非信徒最好的选择方式。甚至包括不少基督徒。然而不论对于信徒、非信徒,在我们极力狂欢庆祝之余,有没有在内心深处去在意、思想圣诞节真正的含义是什幺?我们表演节目表演给谁看,我们为谁预备?是为耶稣。然而,这个耶稣到底和你和我有什幺样的关系?以至于每一年我们都有这幺大型的庆祝。今天,这个社会物欲横流,如果圣诞节变了味,如果耶稣基督在我们心里的位置发生了改变,是下滑、是迷失,这都是你我都值得反思的。
1、圣诞节的地位——两种【圣诞之争】
我们知道,美国是信仰基督教的国家,建国不过300百年历史,却成为世界头号强国。有着很小国土面积的以色列,神的选民,多经战乱,至终没有灭亡,是神的保守。然而着这一些作为高举上帝耶和华之名的国家,真的是从始至终都对他们的神始终如一吗?其实不然。美国也曾经历灵性的堕落与黑暗,直至发起大觉醒运动,美国人民举国上下悔改,重新回到上帝面前,才再次走向复兴。而今,是一个人心动荡的年代,美国也不乏很多人已经把耶稣基督逐出了心门之外。所以,今天,基督教的信仰、耶稣基督、圣诞节到底在人心中占据着何种位置?在美国、在以色列、在中国、在信徒的心里、在非信徒的心里、在你自己的心里,耶稣是什幺?圣诞节又是什幺?一年一度的圣诞节来了,到底谁是核心?是耶稣基督?还是圣诞老人?或是另有其它?有多少人明白圣诞节与耶稣的关联呢?其实很多人已经逐渐的把耶稣基督遗忘和边缘化。
在美国,一旦进入基督降临节(圣诞前第四个星期开始),都会有一场关于圣诞节诸如此类的争论浮出水面。随着圣诞节的临近,愈演愈烈。所以,这也是一个非常不容乐观的事实摆在面前。美国的圣诞之争,是一场非常严肃的信仰、政治的斗争,网络媒体上也就这个问题展开强烈的讨论。因为这个问题已经上升到很严肃的政治问题上。政治人物说任何一个单词,都会很有风险,会遭到批评,攻击。不但在政治上,这一问题还波及到普通人的生活之中,也影响到美国的各大商业集团。如往年一般,一些激进的非宗教人士无神论者会打砸当地写有【圣诞快乐】的商店商场,到处涂抹印有【圣诞快乐】的标语,烧掉圣诞树的电线,破坏公共场所为庆祝圣诞布置的耶稣诞生的装饰景致。此外,他们还对一些圣诞友好的大公司发出威胁,因为在广告中使用了【圣诞快乐】,所以在一些地方惹来了一些麻烦。
而作为回应,美国家庭协会根据美国各大商业机构的广告词公布了一份名单,将那些反对圣诞节的公司公之于众。一些基督教团体已经公开宣布在圣诞期间抵制这些公司。所以,真正的基督徒们在努力 做一件事,就是捍卫圣诞的真实含义,将圣诞节中的【圣】——也就是基督的英文词(CHRIST),要提醒世人,圣诞节是有基督才称为圣诞节!
第二个圣诞之争是中国的圣诞之争。其实,对于中国人来说,对于美国这样的争论很陌生,尤其对非基督徒的中国人而言,更是难以明白。因为在中国,大江南北,一片谐和,到处都是圣诞庆祝的气氛。而【圣诞】两个字会成为政治问题,这是闻所未闻的。对于中国的商人来说,对于美国同行的处境,大概是很不能理解。【圣诞】两个字,对他们来说,是钱。各地商家都大肆张罗,以圣诞之名打折优惠,赚大笔大笔的人民币,一点不会有店面被砸的担心。在中国,似乎只有疯子才会去阻挡圣诞节。因为,很多人根本不知道圣诞节是什幺意思,只是知道是一个节日,仅此而已。所以,在中国,有多少人是真实地在迎接圣诞节呢?最近的微博上,基督徒网友也有很多讨论,对于圣诞的讨论,圣诞真实的含义的讨论,一场无形的战争也在打响。很多牧师也发表文章,博客,讲解耶稣诞生的意义。很多教会也举行了一系列的活动,为宣传圣诞节的真义而鞍前马后。
但是,与美国的圣诞之争相比,这似乎是一场更难衡量的战场。美国交战的双方都很具体,都是很明白圣诞节的含义,也圣诞节的传统,只是反对的一方要把基督从圣诞的传统中排除出去,而教会和基督徒的一方是为了捍卫圣诞节的传统,捍卫圣诞节的真实意义。在中国,教会同样要维护基督在圣诞节的地位。但是他们的对手却不分明,不单纯是个体的肉眼可见的人,而是圣诞节世俗化的一切力量!所以你会发现,你百度一下【圣诞】,在新闻里面出来的,相关的题目大多是【圣诞节送给女友什幺礼物】【精美礼品】【消费狂欢】【圣诞老人】等等,甚至包括上网主页,360的绿色球体标志上都被戴上了一个红红的圣诞帽!淘宝商城、圣诞好礼、圣诞节不得不看的影片等等!你看到不止网络、各大超市,有关圣诞消费的信息铺天盖地般席卷开来! 逛一下市场,虽然离圣诞节还有半个月,各大商场的促销广告和圣诞装饰物已经成为街头巷尾最抢眼的一道风景。圣诞塔、圣诞树、圣诞橱窗,圣诞礼品,城里城外从南到北,商场里到处都是圣诞的氛围,向消费者卖力地宣传!弟兄姐妹,我们如何在这样一种圣诞消费狂欢的现状和观念中将基督、将圣诞节的真实含义传讲出去呢?需要每一个人的勇气,这是中国教会的挑战。
另外一方面
西安《第一新闻》的记者做了调查,发现在浓浓的圣诞气氛下知道圣诞本身的意义的人却寥寥无几。绝大多数人所知道的圣诞只是一场消费主义的狂欢,是和圣诞老人和礼品有关的圣诞。而圣诞,真实的含义,还远不为国人所知。这是我们的教会,我们基督徒应当反思的问题。在越来越浮躁的社会背景下,任何可以被炒作狂欢的招术都不会被这个世界放过。然而作为聆听上帝圣言的基督徒,有理由要在这个时代中,积极的发出声音,将上帝白白赐给的恩典,向着在这物欲横流的世界中枯干的灵魂分享,传天国的福音,为主赢得这个世界!
圣诞,是纪念主耶稣降生的日子。虽然《圣经》里面并没有记录主耶稣诞生的具体日子,圣诞这一天的来历也颇有异教的色彩,然而随着时间的推移,它已经渐渐成为我们基督徒一年中一个重要的节期。这个节期,不是因为狂欢,不是因为大餐,不是因为购物,不是因为圣诞老人的礼物,而是因为上帝的恩典,以及对于主耶稣降生的默想,他的降生和你的关联。
所以,更深的看的话,美国的圣诞之争,是一场严肃的信仰、政治、文化之争,而中国的圣诞之争,其实是宣教的战场!我们中国的广大基督徒和教会,在这样的时节,要做的,是为真道打美好的仗,以【圣诞】之名,阐明主耶稣所带来的拯救的信息,让更多人真实正确的明白圣诞节!
2、圣诞节的主角,圣诞老人,还是耶稣?
在越来越浮躁的社会环境下,圣诞节真实的意义,圣诞节的主角耶稣,已经很少被人知道。这对我们基督徒和整个教会来说,是一个很大的挑战。有很多人,一提到圣诞节,马上浮现眼前就是圣诞老人,圣诞节怎幺可以少了他呢?但是我们知道圣诞节的主角不是圣诞老人。所以,我觉得有必要简单提一下圣诞老人的由来。根据圣经记载,书中并没有提起这一号人物。到底他是如何成为圣诞的主角之一呢?
相传在一千六百多年前,荷兰巴里地方有一个老人,名叫尼古拉斯,他一生最爱帮助贫穷的人家。其中有一次他帮助三个贫穷的少女,送她们三袋金子以逃过被卖的不幸。 到了一八二二年,由荷兰传教士把这位伟大慈善家的故事传到美国,装扮圣诞老人渐渐地流行于世界各国。根据调查,以上故事还有下文。当尼古拉斯偷偷把其中一袋金子送给其中一名女子时,他把金子从其中一个窗户扔进去,恰好掉进晾在壁炉上的一只长袜中。于是,将礼物放在圣诞袜子的送礼方法便传到至今。
所以,在平安夜里,孩子总会把一双双色彩缤纷的袜子挂在床头,然后在袜子旁边放杯热牛奶让圣诞老人喝,以让劳苦功高的圣诞老人解渴,并送份大礼给自己。其实,我们每一个人要有圣诞老人的精神,爱人,爱施舍。只是,圣诞的主角并不是人们虚构出来的他!
如何看待圣诞,如何过圣诞,这是很重要的。是主耶稣,还是圣诞老人?据美国《基督教邮报》报道,美国北卡的阿拉曼斯县的一个教会连续第二年在圣诞季节租下当地最大的购物广场的两块地方,在那里敬拜上帝,传讲福音,期望能够让人们知道和记起圣诞的真实含义。
我们的目的是把主耶稣传讲给人们。每个人在圣诞期间都会来购物广场。圣诞节变得越来越商业化了——对很多人来说,圣诞只是购物和礼物。我们希望通过我们的事工,能够提醒更多人了解到圣诞真实的意义。
主耶稣降生,是上帝对世人的拯救,这天国的福音需要被我们广泛地传讲。圣诞期间,很多教会也都有自己的活动。这些活动,我们是要自己过节,跟在圣诞老人后面想要得到礼物,还是趁着圣诞做主的工作,将圣诞的真实含义宣讲出来?圣诞是绝佳的传福音的时期。以圣诞之名,借着澄清圣诞真实的含义,传讲耶稣基督所带来的救恩,让福音更多地接触到失丧的灵魂。
3、圣诞节送给朋友家人最好的圣诞礼物——主耶稣
每逢圣诞,我们都会彼此馈赠礼品。但是,岂不知送给家人好友最好的礼物不是吃、不是穿,不是一切的物质,而是主耶稣!圣诞节告诉我们耶稣究竟为什幺而来。圣经告诉我们,要给他起名叫耶稣,意思就是将他的百姓从罪恶里拯救出来。其实,耶稣诞生这事件本身并不能给人类带来拯救:尽管耶稣在地上度过的一生白璧无瑕,尽管他所示范的榜样完美无缺,甚至耶稣的教导是有史以来神所启示的最伟大的真理——这都不能拯救我们。这是因为,偿还我们的罪是要付出代价的。这代价就是:有个人必须献出自己的生命,而只有耶稣才能做得到,因为他完全无罪。
这是圣诞节故事中不常被人翻开的一页。圣灵在马利亚腹中塑成那双柔软的小手,为的是要被铁钉穿透。那双粉嘟嘟的婴孩小脚,将来有一天要走向尘埃遍地的山冈,在那里被钉上十字架。那闪烁顾盼的眼睛,天真渴望的小嘴,那幼儿的娇嫩头颅,为的是有一天人们把荆棘冠冕给他戴上。那稚嫩的身体,温暖而柔和,被裹在襁褓里,为的却是有一天人们用枪把他刺透!他成为我们的替代者,他为我们首先尝了死味,让我们不再活在罪恶和过犯里,乃是出死入生。他本是创造天使的那一位,却成为肉身,降低自己的地位,变得比天使更卑微。被钉上十字架的那一刻,他替你我而死,为每一个人而死,这就是圣诞带来的救赎大恩!圣经说得很清楚,天上地下只有一条路通向神,耶稣打开的就是这条路。
万有因他而有、借他而造的那位,为了要带领许多儿子进入荣耀里去,使救他们的元首借着受苦而得到成全,本是合适的。耶稣受死是他拯救我们的必要条件。罪的代价本是死,而神的仁爱和慈悲永不止息。他爱罪人,可是,如果他只是一味地包容我们,而无视我们身上的罪,那幺他自己的圣洁就会被玷污。罪使人离开生命的源头,宇宙万物的主宰。罪使人失去公义、仁爱,变得自私、骄傲、贪婪、邪恶。罪破坏人与上帝、人与人之间和睦的关系,使人活在无可奈何的痛苦之中。罪使人将来要面对永远的刑罚和痛苦,人人都有一死,死后且有审判。基督主动承担了我们自己本该受的惩罚,解决了这个难题。他在十字架上受死,既成全了神的怜悯心肠,又满足了神对公义的要求。他偿还了我们所有的罪债。无论我们过去犯过的罪,还是将来要犯的罪,他都偿清了。让我们重新回归堕落之前的本位,不再迷失。因他是按照自己的形象塑造我们,以至让我们的行为也逐渐圣洁,越来越像他自己。所以,他来了,他来召我们脱离污秽、进入圣洁,他来召我们出黑暗、入光明!
不但如此,他战胜死亡。作为我们的救赎主,他要将自己的百姓从罪恶里救出来。他代替了我们的软弱,担当了我们的罪的刑罚。上帝使我们众人的罪孽都归到他身上,为我们的罪钉死在十字架上。 他是完全的神,但并不是高高在上而不能同情人的软弱,恰恰相反,他曾像我们一样,在各方面受过试探,只是他从来没有犯罪。他挨过饿,受过渴;他曾疲劳困乏,也需要睡觉;他同样从幼年长大成人;他有过欢喜,也有过悲伤;他愤怒过,也曾经历困惑。他阅读圣经,整夜祈祷,也曾大声哀哭。作为完全的人,他是世界上最完美的同情者。
今天,我们需要真正的反思我们的信仰,悔改,我们有无真正接受耶稣在我们的心里?如果有,今天就是你的圣诞节,不止今天,每一天都是圣诞节!圣诞节如此重要,我们要纪念耶稣降世,要把这大好的消息传遍天下,要告诉所有的人:赦罪的恩典已经设立,我们回到天家的路已经打开了,让我们每个人再过圣诞节时,不是为狂欢,购物,愿我们都过一个有基督的圣诞节!
三
基督教圣诞节讲章
经文: 路4:18
大家好,今天,在这个圣诞节,我非常荣幸,也满怀期待地与大家分享这份人类有史以来最珍贵的礼物。这份礼物是什么呢?祂指向的不是一样东西,乃是一个人,这个人就是圣诞节的主角——我们的主耶稣基督。而且我深深地相信这位耶稣是在场的每一位朋友所需要的,因为只有他能够把你从痛苦、沮丧、没有意义的生活中解救出来,只有他能够让你对未来充满真正的盼望,也只有他能解开你生命中一切的答案,带给你一个丰富多彩、充满意义的人生。下面我们一起读几节圣经:
路4:18 "主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,19 报告神悦纳人的禧年。"
这里提到了四种人,贫穷的人、被掳的人、瞎眼的人以及受压制的人。在这里有谁觉得自己是贫穷的人?被掳的人?瞎眼的人?受压制的人?
一、四种人
1、贫穷的人
谁是贫穷的人呢?我们的物质条件和以前相比已经越来越好了,虽然有些人的生活还是很困难,但已经很少有人像以前那样连饭都吃不上了。我们这个时代的知识也越来越丰富。随着信息技术的发展,互联网就好像一个巨大的图书馆,我们无论需要哪方面的知识,都可以通过搜索引擎搜索到需要的内容。科技的进步,经济的发展给带来人们更多的选择,但是,这个时代人的问题也越来越多。越来越多的人承认自己有抑郁症、强迫症等各种心理的问题。据报导,我国每年自杀未遂的超过两百万,每年自杀死亡的人数已达28.7万人,也就是说每两分钟有一人自杀,八人自杀未遂。不但如此,我们这个时代的家庭关系也遭到了前所未有的破坏,每年的离婚率都在上升。我们拥有更多的物质财富,也拥有更多的知识,但我们的生活质量却在下降。许多人都不知道明天将何去何从,对于长远的未来更是没有把握。生活的压力,快速的社会变革,人与人关系的疏远,让许多人的心理都出现了问题。
我们是贫穷的,因为我们有力量改变外面的世界让自己更富足,却无法改变我们内心的贫乏。现代人的生活压力越来越大,生活节奏也越来越紧张。人们拼命工作,拼命学习,拼命玩乐,不过是为了掩饰我们内心的空虚。
2、被掳的人
谁是被掳的人呢?被掳的人就是两国打战,战败国的那些被掳去的俘虏。我们怎么会是被掳的人呢?圣经罗马书第六章记载,我们若不是作义的奴仆,就是作罪的奴仆,并没有第三条道路可以让人选择。罪是一个暴君,常常把我们掳去,做我们本来不想做的事情,但我们对此却无能为力。这个社会的问题、别人身上的问题我们很容易看见,但自己身上的问题却不容易被发现。但的确骄傲、贪心、谎言、嫉妒、恼恨、纷争就存在许多人的心里,这样的人是被罪掳去的人,失去了自由,这个自由就是不犯罪的自由。
在圣经里面记载了一个撒玛利亚妇人,有一次中午的时候她一个人去井旁打水,遇见了耶稣。于是她和耶稣之间展开了一段对白。耶稣告诉她说,她曾经有五个丈夫,现在和她同居的也不是她的丈夫。我想这个妇女的生活相必非常不容易。像她这样的女人是被人看不起的,大家都无法接纳她,所以她要挑正午没人的时候来井旁打水。她对人充满了恐惧,因为她之前受过许多伤害。人一开始的时候,都是渴望有一份温暖的爱,当无法得到的时候,她很可能就会牺牲自己的贞洁,去寻找其他的出路。而那些她曾经的丈夫,没有一个人能真正满足她内心深处对爱的渴求。或许有些人愿意和她在一起,但只是为了得到她的身体。在她的内心深处没有安全感,以至于她必须要找到一个男人和他在一起才感觉好些。
这样的故事在我们这个时代一点都不陌生。我们可能不像她那样有严重的情感依赖的问题。但有许多人却被网络游戏、网络色情、酗酒、暴饮暴食等这些所吸引。因为当人进入到这里面的时候,觉得能够让他暂时忘记痛苦,但是每次结束后,内心却非常的痛苦和挣扎,良心也受罪的控告,重新立志想要脱离,但不久之后又会重蹈覆辙。在不断恶性循环中,心里常常被绝望所充满。
这种人是被掳的人,掳去你的东西有可能是电视、电影、游戏、色情、酒精、钱财等等。在你生活中,有什么事情是重复发生的,是你无法控制的呢?同样的,在你的生活中,是否骄傲、贪心、谎言、嫉妒、恼恨、纷争这些东西会在你生活中经常浮现,不断地打击你对生活的信心呢?
3、瞎眼的人
谁是瞎眼的人呢?【太 6:23 你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!】。所谓瞎眼的人,不是指着人外面的眼睛瞎了,不知道怎么走路。乃是指着我们里面没有光,不晓得我们要到哪里去,也不晓得人生的道路在哪里。这个花花世界常常会让我们里面瞎了眼。现在大家的生活压力都很大,生活节奏都很快,每一个人都显得非常忙碌。我们太忙碌了,忙着学习、忙着挣钱、忙着玩乐,以至于我们都没有时间能够好好思想一些更重要的问题。我们活着的意义是什么?人是从哪里来的?我们死了要到哪里去?许多人忙工作忙到一个地步,稀里糊涂就死了,有听过过劳死这个名词吗?也许我们需要问自己一个问题,假如我知道自己只能活三个月了,你会选择做什么?我们很多时候就可能被一些紧急的事情榨干了我们所有的时间,却忽略了生命中一些非常重要的问题。
我们需要让自己安静下来,问自己一些重要的人生问题。我们只能活这一生,我们当如何让自己过一个有意义的人生?趁着我们还有机会思考的时候,赶快思想这个重要的问题。
4、受压制的人
谁是受压制的人呢?有些人受强权的压制,有些人受罪的压制,但每一个人都不无例外地活在死的压制下面。圣经说,来 9:27 按着定命,人人都有一死,死后且有审判。古往今来,有多少人想要寻求永生,可惜他们都过去了。人都是会死的,这是每一个人都无法逃脱的结局。耶稣曾经说,太 16:26 人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢? 耶稣还讲了一个故事, 有一个财主田产丰盛,自己心里思想说:我的出产没有地方收藏,怎么办呢?又说:我要这么办:要把我的仓房拆了,另盖更大的,在那里好收藏我一切的粮食和财物,然后要对我的灵魂说:灵魂哪,你有许多财物积存,可作多年的费用,只管安安逸逸地吃喝快乐吧!神却对他说:无知的人哪,今夜必要你的灵魂,你所预备的要归谁呢?(路12:16-20)。
是的,死亡就让人在一生中追求的许多东西都变得没有意义。不管是财富、地位还是事业的成就。因为你死的时候,并不能够带走这一切。
二、福音的内容
今天我在这里并不是为了拼命打击大家,相反的却是为了传给大家一个大好的消息。因为在公元两千年前,耶稣为我们降生了。他传福音给贫穷的人,报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,,并 报告神悦纳人的禧年。
1、传福音给贫穷的人
耶稣本来是富足的,耶稣是神的爱子,天地万有都是藉着耶稣创造,又是为祂造的。他是宇宙的主宰,你能想象他是多么的威严尊荣吗?如果你见过这个世界最有权势的国王的荣耀,但是他如果和耶稣这位宇宙的君王相比,就好比是大海中一滴水一样微不足道。就是这一位耶稣,竟然为了拯救罪人的缘故,取了奴仆的形状,道成了肉身来到这个世界,降生在卑微的马槽中。这是何等的卑微,他倒空自己,让自己成为贫穷,为的是要叫所有信靠他的人得到真正的富足。
很有讽刺意味的是,我们内在的贫穷,往往源于对于我们外在富足的渴求。我们都想让自己占有更多的资源,每一个人都尽力想要控制周围的一切。当许多事情失去控制的时候,我们里面就开始紧张、焦虑。人与人的关系变得紧张,是因为彼此都想要控制对方,国家和民族之间的矛盾,也是因为想要控制对方所造成的。
可是耶稣却走了一条完全不一样的道路,他本是满有权能的神,却自己放弃一切的权能,成为婴孩的样式,来到这个世界。当他被钉上十字架的时候,他并不为自己争辩什么,就好像一只羊被牵到宰杀之地那样,默默无声。诚然,他成就了这伟大的救恩,叫一切来到他面前的人,并接受他名的人都可以成为神的儿女。我们本来都是贫穷的,但因为神的怜悯,如今成了何等富足。这真是大好的信息。
2、报告被掳的得释放
耶稣也叫被掳的得释放。当耶稣开启那一位撒玛利亚妇人眼睛的时候,她就认出耶稣来。耶稣应许说,人若喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生(约4:14)。真是何等的奇妙,耶稣改变了这个撒玛利亚妇人的一生,以至于她高兴地扔掉水桶,向全城的人做见证说,这个人将我一生的事情都说出来了,莫非他就是那将要来到的弥赛亚吗?因为她遇见了耶稣,她的一生从此被改变,她现在能够坦然无惧地在人前敞开心扉,告诉别人关于在她身上发生的事情。她原来是惧怕人的,因为在人群中,她常常受伤害,也不被接纳。遇见耶稣后,她得到了释放。她知道耶稣已经赦免了她的罪,并且完全接纳了她。
这真是何等伟大的好消息,只要我们愿意承认自己的罪,接纳耶稣作为生命中的救主,我们就得以与神和好,并且从罪中得到完全的释放。因为有神的爱陪伴你,神赐给你那无人能夺去的平安。在神的爱里面,神把我们从各种惧怕中拯救出来,并赐给我们真正的自由。
3、瞎眼的得看见
耶稣也成为我们生命中的光,把我们从里面点亮。因为他是生命的源头,生命在他里头,这生命就是人的光。(约1:4)
人心始终都在寻求永恒的事物,这是那些暂时存在的物质所无法替代的。【他使万事各按其时,成为美好;他又把永恒的意识放在人的心里;虽然这样,人还是不能察觉上帝自始至终的作为。(传 3:11)】。 帕斯卡尔曾说过【只有两类人可以称为理性的人:因为认识上帝而全心全意侍奉上帝的人,和因为不认识上帝而全心全意寻求上帝的人】。
恳请耶稣重新开启我们心里面的眼睛。叫我们明白过来,神为着爱我们的缘故创造了我们,活在这个世界上,我们并非是无意义的偶然产物。神在我们的生命中有一个美好的计划。但是除非我们愿意按照神的旨意过生活,否则我们无法过一个正确的有意义的人生。我们从对人生意义的追问,需要转而寻求那一位设计并且创造了我们的神,祂对我们的一生有究竟有什么蓝图。
4、那受压制的得自由
耶稣也叫受压制的得自由。我们原来都是活在死亡的权势下面,被压制没有自由。死亡让我们一生都被虚空包围。耶稣来到这个世界的时候,当时跟随他的人都以为他是来做王的,其实他本来就是天国的万王之王。耶稣的门徒们,怎么也没有想到耶稣居然会被抓,被审判,并且被钉在十字架上