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恋足癖的形成和什么有关系

恋足癖的形成和什么有关系

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恋足癖的形成和什么有关系

当人们开始意识到自己有恋足癖的时候就会非常的纳闷,想知道自己到底为什么会有这样的行为,有的人甚至会产生一种自卑心理,觉得自己开始有别于他人,慢慢的变得自闭,不愿意见人,其实这都是非常正常的现象,恋足癖的形成和很多因素都有关联。

恋足癖是一种变态性的性错乱的变态心理现象。

众所周知,性倒错”是一种“性行为形态”。

有性倒错的人需要籍着不寻常的性环境才能得到完全的性满足,恋物癖是性倒错的其中一种怪癖好的人,其性兴趣不在于人,而在与“某些无生命的物体”,一般情况,有恋物癖的人,男性居多。

恋足癖就是一种恋物癖,大部分恋足癖都是与环境和性经历有关,最初性兴奋出现时可能与足部有关,经过了长期反复就形成了条件反射。

德国性生理学家维雷亚怒尔S。

拉姆钱德郎大夫认为在人的大脑皮层中的感应区,负责生殖的神经元和脚部的神经元位置相近,从而有可能令人在潜意识中将足部和生殖器联系在一起;人类的动物嗅觉本能亦被认为是导致恋足的原因;

而有些专家认为女性的脚部和阴道一样均会发出特殊的气味,因此会令异性产生性欲上的刺激,从而形成恋足癖;也有的专家认为,恋足可能类似癫痫,因脑部受损伤所致等。

在中国,更有一批金莲的“瘾君子’,他们对于女性三寸金莲的气味迷恋不已,根据民国初期报载,有的人特别喜爱女人脚的气味,一个无聊文人张仲在他发表的《小脚与辫子》的着述文章中说:“金莲滋味,余已经领略之矣!

其味奚似?初触及鼻官时,略带香皂气息,当非真味,迨与唇舌接近之后,绝似幼童苹果般之颊,佳人莲藕之臂。似香非香,耐人寻思,无误物可比。

比之为牡丹,牡丹有其艳而无其香;比之为寒梅,寒梅胜其香而逊其艳,惟莲花略似,香远益请,近嗅淡如,不冶不凡;故名之曰“金莲“;可谓天然巧合,非匠心所能达到也。”此兄可谓恋足狂也。

心理学和精神分析学对于恋足癖亦有各自的解释,比如心理学家-精神分析学家佛洛依德认为女性的脚,尤其是在中国,是直接和性爱相关的。因为男性通过偷窥女性的脚,能够获得在心理上偷窥-或窥破别人秘密的快感,即偷窥愉悦满足。

也有精神分析学家认为,某些在经历过与别人性交的男性,可能在潜意识中有’阉割恐惧”,从而使得他们在长大以后无法进行正常的性交进入,为了获得性欲满足,于是会寻找别的事物比如女性的足部来代替。于是就会产生恋足癖。

事实上,恋足者绝不是以痛苦和受辱为目的,他们并没有违反“快乐原则”,即人类趋乐避苦的本能,他们只是以被别人践踏作为手段,以达到获得快感的目的。

一个生理学的看法对此认为:疼痛刺激大脑产生某种麻醉剂,能产生安多酚快感。

性社会学理论认为,个人所处的环境,无论自然环境,还是社会环境都会对恋足癖产生影响作用。

中国性学家认为文化环境会直接影响到人的性取向,性爱好和性行为的。

比如中国出现的缠足和“三寸金莲’及现代的丝足会所等都是在特定的中国文化环境产生出来的。